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《葡萄仙子》，黎锦晖1922年所作的独幕歌剧，1927年7月由中华歌舞专门学校于上海首演。主要描写自然、贴合儿童的心理。国语演唱。全剧共八场，讲述一位想要长大的葡萄仙子迎来雪花、雨点、太阳、春风、露珠五位仙人，得到他们的帮助，并遇到喜鹊、甲虫、山羊、兔子和白头翁，最终顺利长成，把甜美的葡萄献给一对人类的兄妹。全剧宣扬亲情、礼让、快乐、仁慈的精神，以及万物是一家的理念。剧中有11首歌曲，包括5首中国传统歌曲、2首西洋歌曲和4首创作歌曲。
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塞伊的微电影《跨性别者的生命很重要！为艾斯兰·奈特斯伸张正义》（TRANS LIVES MATTER! JUSTICE FOR ISLAN NETTLES）片长7分钟，主要讲述了2013年8月一名名叫艾斯兰·奈特斯的跨性别女子被谋杀的故事 。该短片已经在公共广播电视公司13频道和布鲁克林博物馆上映，并持续在全球播出，参与了第28届BFI Flare：伦敦LGBTQ电影节、黑星电影节、性别卷轴电影节（Gender Reel Film Festival）和半岛电视台的官方评选，也曾在布鲁克林电影节、侨民卷轴姐妹电影节、洛杉矶跨性别电影节和沃克艺术中心放映。
塞伊的纪录片《ỌYA：在前往西非的路上发生了一些事情！》（ỌYA: SOMETHING HAPPENED ON THE WAY TO WEST AFRICA!）描述了塞伊前往尼日利亚的旅程，以及与奥里沙传统、神灵和塞伊自己的曾祖母的强大遗产相联系的过程，结合了约鲁巴神话、诗歌、表演和专家访谈，讲述了关于性别和土著约鲁巴人灵性的故事，探讨了种族和性别认同问题。该纪录片正在全球巡回播映，并伴随着塞伊的巡回演讲。
塞伊是悉尼跨性别国际电影节国际最佳短片奖、巴尔的摩国际黑人电影节最佳短纪录片奖、海洋之傲LGBT电影节奖和亨特学院艺术与科学院院长硕士论文资助金的获得者。
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一种较新的沙漠碎石滩形成理论,来自斯蒂芬威尔斯和他的同事对加利福尼亚莫哈韦沙漠中的 Cima Dome 等地的研究。在那里有一层新近的熔岩流被土层覆盖，土层上面铺著沙漠碎石滩，其中卵石来自底下熔岩的碎石。土壤继续堆积，没有被吹走，卵石仍然在上面。土壤里没有石头。
Wells 根据宇宙生成氦 3 的方法，证明沙漠碎石滩中的熔岩卵石与在它们旁边流动的固体熔岩，两者暴露在大气下的时间相同。他在 1995 年 7 月发表于《地质学》的一篇文章中总结道，“沙漠碎石滩是在地表产生的"。被风吹的灰尘反而堆积积在沙漠碎石滩之下形成土壤，卵石则由擡升留在地表 .
沙漠碎石滩通常涂有荒漠漆皮，一种深棕色，有光泽的涂层，含有粘土矿物。在美国，在犹他州东南部的 Newspaper Rock 上是一个著名的例子。荒漠漆皮是在阳光烘烤的巨石表面上一层薄薄的粘土、铁和锰涂层（铜绿）。微生物也可能在它们的形成中起作用。荒漠漆皮在莫哈韦沙漠Mojave desert和大盆地Great Basin省也很普遍 。
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