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芳人的主食为木薯、芋头、玉米，而因为殖民地的背景种植巴蕉、可可、花生、棕榈等经济作物，拥有最密集的种植园，并兼事狩猎和采集。芳人没有固定的吃饭时间，食物的多寡是唯一限制，有东西就吃，吃到没有食物就停止。
芳人的住宅为长方形茅屋，一般有两处，一处位于道路边并与道路平行、背对森林，另一处位于林间空地的农作物旁。而在村落里面有一个特别漂亮、宽敞的公房，供全村用于开会议事、接待客人、调解纠纷或从事娱乐活动。
芳人被认为是具有侵略性的勇士，在17世纪以前有吃人肉的习俗。芳人相信祖先的骨头含有和其在世时相同的能量，所以会将祖先的骨头放进木头盒子中保存。在宗教上信奉泛灵信仰，他们崇拜祖先、土地神和水神，并会用巫术惩罚有罪之人，然而有部分人信奉基督教。
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父亲死后嗣爵。辛敞曾任大将军曹爽参军，留在洛阳城中，正始十年（公元249年），太傅司马懿发动高平陵之变，要诛除曹爽，当时辛敞身处洛阳城中，大将军司马鲁芝带领曹爽的家兵斩关夺门逃走，呼召辛敞同去会合曹爽。辛敞畏惧于形势，不知所措，便向姊姊辛宪英请教。辛宪英认为司马懿不是为了谋反，而是想诛除骄奢无道的曹爽而已，但亦劝辛敞要克尽己任，既然作为曹爽的参军，就是做好本份。辛敞听过姊姊的分析后，便随鲁芝出关离城。后来司马懿果然成功诛除了曹爽，亦放过了辛敞，辛敞便感触说：「如果我不是与姊姊商量，便几乎做出了不义之举。」
著名章回小说《三国演义》第一百七回中，亦记载了辛敞听从姊姊辛宪英的分析，与鲁芝夺关出城会合曹爽之事，司马懿更评价辛敞与鲁芝「彼各为其主，乃义人也」。
辛敞于咸熙年间曾担任河内太守，最后官至卫尉。
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本站在11号线站厅设有一个母婴室，位于未启用的洗手间旁。
本站D出口旁规划了地下商业街与连接5号线桂湾站之连廊，但至今仍未启用。
本站三条线路的月台相互平行，从西至东侧分别为11号线，5号线和1号线，均为南北方向。1号线与5号线之间设有联络线用于列车调动。5号线北端设有一条单渡线，供5号线列车进行站前折返；南端设有双存车线，亦可以利用站后折返。随著5号线的本站至赤湾的路段开通，相关隧道已经成为本站至桂湾的正线行驶路段，11号线南端设有一条存车线。
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