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潘切鱼露(Nước mắm Phan Thiết)是越南平顺省潘切市出产的鱼露,被《越南纪录大全》认定为越南十大著名调味酱料。
潘切鱼露起源于占婆鱼露,占婆语叫鱼露为 Chsot chsot thin,当地的越南人称之为 Chượp,潘切鱼露是在阮主晚期时形成的,潘切地区每年都向顺化进贡鱼露和虾酱,到1945年,鱼露的产量达到了很高的水平,有时高达4000万升。从1809年到1930年,潘切鱼露生产形成了独立的产业,1904年,法国殖民政府将潘切评价为越南中部最重要的商业扩张和鱼露加工业中心。1906年在潘切诞生了越南本土最早的鱼露生产商莲成鱼露公司,1930年,平顺省生产了4000万升鱼露。从1945年到1975年以前,潘切鱼露不仅出口,而且主导了越南全国许多省市的市场,在1963年,潘切有240间工场生产鱼露,1974年,潘切鱼露的产量达到了3750万升以上,销往柬埔寨、老挝和法国,受越共的国有化的影响,1976年平顺省只生产了1700万升鱼露,到1987年只剩下870万升,1989年革新开放后才得以恢复。
凭借父子相传的传统,潘切鱼露的制作工艺得以保存和发展至今,生产潘切鱼露的主要原料是凤尾鱼,凤尾鱼捕捞季节通常为农历四月至八月,此时制作的鱼露通常具有非常浓郁的味道。用来制作鱼露的鱼一定新鲜,把鱼洗净加盐,常见的鱼盐混合比例是三比一或四比一,潘切人制作了一种带盖的陶罐来盛放鱼露,然后用一种由石灰和糖蜜混合而成的胶水封紧。鱼露的酿造期有长有短,但至少要7到8个月,大约8到12个月后将生产出纯鱼露的成品,这种鱼露无需进一步加工,可以装瓶并交付给消费者,鱼露呈红色,香味浓郁,蛋白质含量约32%。潘切鱼露的优势是当地丰富的渔业和盐业和独特的传统工艺,高纯度的潘切盐有助于发酵鱼而不会腐烂,潘切鱼露因其清澈的稻草黄色和独特的气味而易于识别,与其他鱼露无法混淆,每年约有2500万升潘切鱼露进入市场,2007年越南国家知识产权局将潘切鱼露的原产地名称登记为国家保护商标。
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何喜文,原名何献文,清朝天地会首领,后流亡越南,成为旧阮将领。
何喜文出生在中国四川,原本跟随白莲教教徒在四川起义,失败之后流亡海上,成为华南海盗的一个头目,劫掠福建、广东沿海一带的商船。
景兴四十七年(1786年),何喜文部众以昆仑岛为据点时,听说旧阮君主阮福映流亡到暹罗曼谷,派属下梁文英、周远权、黄忠仝前往曼谷投款,希望为之效忠。阮福映非常高兴,嘉其忠义。次年(1787年),阮福映秘密离开曼谷回越南,图谋复辟;阮福映派阮文诚、阮太元前去诏谕,何喜文率其部众归附,被封为巡海都营,其部下梁文英等分别授予统兵、总兵、飞骑尉等官职。同年旧阮军队在美湫(今美湫市)战败,何喜文率部退回昆仑岛。景兴四十九年(1788年),阮福映召他到自己的行在,赐予钱一百缗、米二百万、绢布二十余疋。何喜文便再次为旧阮军队效力,率兵船跟随讨伐西山军。
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* (二)导师基督:第一部讨论基督的作品。它的重要意义在于,对于描述当时的风俗习惯,有参考的价值。
* (三)杂记:是革利免的随意札记,并不是一个有系统的作品。但是,因为是宗教与神学思想有关的作品。
从革利免的著作中,可以看出他并未接受过深入严谨的训练。他在解释基督教时,都是用哲学来解释。他认为上帝是一切真正哲学的源头。他认为「哲学对于希腊人,好像律法对于希伯来人,都是训蒙的师傅,为要引导他们归向基督」。革利免对于基督在世为人的生活并不重视,他认为虽然洛各思道成肉身,但是,他认为基督的生平却是幻影的观点。
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