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* 『黒死馆杀人事件』上・下（讲谈社〈讲谈社文库〉、1976年）
* 『黒死馆杀人事件 小栗虫太郎杰作选I』（社会思想社〈现代教养文库〉、1977年） ISBN 4-390-10886-7 - 松山俊太郎の校订により语句の误りが修正されている。
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亚当·耶茨等人在命名地爪龙时，也提出一份原始蜥脚形亚目的系统发生学研究。他们将地爪龙归类于蜥脚形亚目，是黑丘龙与蜥脚下目的姊妹分类单元，而黑丘龙与蜥脚下目都是四足恐龙。地爪龙的许多特征也支持这个分类法，包含：脊椎的衍化特征（神经管深、颈椎中段的神经棘高度小于前后长度的两倍）以及四肢特征（股骨第四粗隆部位于上半部、成年股骨长度超过60公分）。
地爪龙的进食方式也呈现过渡特征，已经相当类似巨大的蜥脚类恐龙。地爪龙的颌部狭窄，下颌联合处呈V字形，这是种原始蜥脚形类恐龙的祖征（Plesiomorphic）。蜥脚类恐龙的颌部宽广，下颌联合处呈U字形，可以咬进更多的食物。齿骨后端没有两侧的棱脊，显示牠们无法以肉类为食，但使牠们的口腔宽广，可以吞食更多的食物，所有蜥脚类恐龙都有这种特征。上颌骨外侧的神经血管孔，小于原始蜥脚形类恐龙，显示上颌外侧组织的血管供应较少，所以地爪龙的嘴部两侧没有肉质颊部。牙齿的舌侧齿槽结构稳固，有助于牠们持续地进食。
地爪龙的下颌联合处呈V字形，以及嘴部两侧没有肉质颊部。根据过去的理论，在蜥脚类恐龙的演化过程中，宽广颌部的演化，早于肉质颊部的消失。金沙江龙的下颌联合处已呈U字形，仍然具有肉质颊部，与地爪龙的状况相反。金沙江龙是种原始蜥脚类恐龙，但比地爪龙更衍化，显示蜥脚形亚目分别、独立演化出宽广颌部与无肉质颊部，其中一次发生于地爪龙，而另一次发生于金沙江龙。
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台湾嘉南沿海地带，过去曾经因乌脚病盛行，导致一名将军乡的王姓女子在婚前发病，而必须截断足部，无法在结婚时穿上高跟鞋展开全新的人生。云嘉南滨海国家风景管理处认为，在布袋镇建造一座象征未来幸福的玻璃高跟鞋教堂，可借此弥补当年许多因乌脚病而被迫截去双足女子的心中遗憾，完成她们的梦想。同时，期待借由高跟鞋教堂的设立，作为云嘉南地区告别过去贫瘠时光的象征，希望以此开创当地观光产业，推动嘉义县沿海地区发展进入一段崭新未来。
高跟鞋教堂在建造期间就不断饱受外界质疑，担心将来可能沦为蚊子馆等种种问题而一度停工，后来经布袋镇长陈凤梅、嘉义县议员蔡玮杰、布袋镇代表会主席邱彬、副主席萧震颖、民进党海区立委参选人蔡易余、布袋餐饮界代表黑皮、观光渔筏业者陈冠魁、云嘉南号游艇业者林玲兰争取下，才又低调复工。
建筑本身及造型美感则引发台湾建筑界讨论，认为玻璃高跟鞋教堂的建筑设计，与当地以湿地、渔村景色为主的沿海环境差异过大，欠缺建筑必须与在地连结的审慎思考。东海大学建筑系主任邱浩修更指出，高跟鞋教堂的建造，不论在历史面、文化面、环境面、艺术面或宗教面的考量上，都有所不足。以致缺乏游客。
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