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成神论（θέωσις / theosis)是希腊语单词，意为神化或使神圣。信徒的变化，是将基督耶稣的教导和他的福音付诸实践（称为实践），是基督教神学，特别是东正教神学和天主教神学的特色。

亚他那修写道“基督成为人，为教我们得成圣”。他的话是此教义的最好说明。原本似乎荒唐的事—堕落的，有罪的人可以成为圣洁，如同圣洁的神—通过耶稣基督，神的化身，已变为可能。

1994年2月20日，年已89岁的李常受，在新春华语特会中，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上），称为圣经中“神圣启示的高峰”。

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存在性谬误（existential fallacy）是不当假定推理中的集合有成员存在（即非空）造成的推理错误。

存在性谬误可归类于形式谬误，或归类于不当预设的非形式谬误。

像例如讨论人死后会因其生前的的善行或恶行而上天堂、下地狱、转生到好人家、坏人家或甚至转生为动物，或者认为死后会到泰山与祖先团聚或者战士死后会进入瓦尔哈拉圣殿等，就可能犯下此种谬误，因为这些讲法都假定死后有来生，而死后是否有来生尚未得到证实。

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* 燕子，中国古代经学家以之为「玄鸟」，又称为「元鸟」

* 鹤，出处自张衡《文选》：「子有故于玄鸟兮，归母氏而后宁。」注曰「玄鸟，谓鹤也。」

* 八哥，出处自孙奕《履斋示儿编》：「鸲鹆，又名玄鸟。」

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