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玩具问题(toy problem)或类谜题问题(puzzlelike problem)是科学领域上的一些问题,没有科学上立即的重要性,不过可以做为工具,和其他人说明一些更复杂问题中的一些特征,或是用来解释一些问题求解上的技巧。玩具问题常用来展示及测试不同的方法,研究者也常用玩具问题来比较不同演算法的性能。玩具问题也常用在游戏设计上。
例如在开发大型的系统时,会将大的系统分解为许多较小的,已经相当了解的玩具问题。这些问题中会有一些复杂系统中的重要概念,因此需要先个别研究。在针对复杂问题的特殊现象研究时,玩具问题有助于提供一些直觉性的资讯。
例如,在人工智能的领域中,传统的谜题、游戏及益智问题常用来作为玩具问题,例如滑块类游戏、八皇后问题、传教士和吃人恶魔问题、井字棋、国际象棋、汉诺塔等游戏。
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1937年中日战争爆发,释观妙为避祸,转往台北内湖峰碧山圆觉寺,隐居山林苦修23年。1945年8月台湾光复。1952年,释观妙前往台南县白河镇大仙寺受三坛大戒。
1960年艋舺龙山寺住持释达华禅师辞职,该寺董事会要员吴永言与时任台北市市长黄启瑞等管理委员三度拜谒恳托时已兼任凌云、圆觉两寺住持的释观妙出任艋舺龙山寺住持。隔年4月29日,龙山寺邀宴达官显贵,为观妙法师举办「晋山大典」,正式出任艋舺龙山寺住持。1962年4月15日,确立住持三年任期制、由董事会聘任之制度。住持期间主理多项佛事法会,并积极筹办弘法讲会,邀请诸位高僧来寺开示说法。其每月积极济贫救苦,长期捐献善款予「爱爱寮」等在地慈善机构。在任期间主持寺院前后殿腐损部分之重修工程。
1968年8月31日,因感冒不愈圆寂于龙山寺方丈室,世寿67岁,僧腊36载,戒腊16载。由释通明继任代理住持。是年9月14日下午13时由龙山寺时任董事长吴永言主持告别仪式。
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朱印通常为白色或淡黄底,黑色文字和红色印章,不同季节、特殊的节日也会有一些不同颜色的朱印,朱印内容一般为手写的参拜日期以及“参拜”或“奉拜”二字,还会盖上神社或寺院名称,作为“到此一游”的纪念。
如果抽到凶签,就要把凶签绑在神社中,以消灭解厄;抽到其他的“小吉”、“吉”、“大吉”则可以把签带回家来增加好运。
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