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真言宗虽由释论一往立十识，其实立无量之心识也。其故，真言立心即智，智即佛，则以佛有无量，故心识亦无量也。因而本宗就胎藏界曼荼罗之诸尊，立一识八识九识十识无量识之五释：一识者，中台大日尊一种之心王也，以摄一切之心数，是与小乘成实之所立同。八识者，八叶尊八种之心王也，以摄一切之心数。是与性相二宗八识家之所立同。九识者，中台八叶九尊九种之心王也，以摄一切之心数。是与大乘华天之所立同。十识者，除前九尊，摄其余十佛刹微尘数之一切心王而为一识，此名为一切一心识（即释论之一一识心），加之以前之九识而为十识，摄一切之心数。无量识者，开上之一切一心识，即无量识也，以摄一切之心数。

是既明经中智智无边之义，佛教述理理无边智智无边之义。又五教章下说十心，以显无尽。是亦经释同曰无量无尽。

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德盛福酒窖位于四川省宜宾市翠屏区，文物遗址年代判定为明。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。

“元兴和”酒窖，位于四川省宜宾市翠屏区走马街86号，现存窖池11口，建于明代隆庆二年（1568），窖池呈南北走向，双行排到，窖形呈斗状，长2-2.4公尺，宽1.4-1.6公尺，深1.8公尺；保存完整，现仍在生产使用。该窖池与五粮液“利川永”酒窖，同为我国现存最早的地穴式曲酒发酵窖。1999年，“元兴和酒窖”被宜宾市人民政府公布为市级文物保护单位。

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水书目前严重濒危，不过中国政府目前已经准备语言复兴。2002年3月，“水书”纳入首批“中国国家级非物质文化遗产”。2006年，水书经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。今日水族用汉语描述日常活动。

见到的水族古文字的载体主要有：口传、纸张手抄、刺绣、刻、木刻、陶瓷锻造等。水书主要靠手抄、口传流传至今。

水书由水书先生代代相传，其外观类似甲骨文和金文，主要用来记载水族的天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学等文化信息，从右到左直行竖写，无标点符号。水书不完全具备字音对应、独立成文的功能，因此仍然需要水书先生以专门知识进行解读。。

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