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毛长禧是琉球国第二尚氏王朝的宫廷画师、书法家、汉学者。他被认为是琉球国「五大画人」之一，其作品包括尚灏王、尚育王及尚纯的御后绘。传世作品还有《花鸟图》、《马之图》 、《仲田青毛之图》等。
毛长禧童名真三郎，出生在毛氏佐渡山殿内家族，是毛光山（佐渡山里之子亲云上安懿）的第六子。他也是三司官毛光国（佐渡山亲方安春）的弟弟。自幼跟随画家吴著温（屋庆名亲云上政贺）、向元瑚（小桥川亲云上朝安）学习绘画。1833年，奉国王之命描绘《花鸟图》，因此受到赏赐。同年叙黄冠。他的绘画水平得到国王的赞赏，于1837年以后成为宫廷画师，负责制作国王的御后绘，并修复剥落的历代国王的御后绘。1846年，法国军舰前来琉球，他奉命绘制《佛郎西人之图》，以便各地官员查对。1865年去世，寿59岁。
他的孙子毛永保（佐渡山亲云上安丰）也是一名画家。
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玛雅神话指的是中美洲玛雅人的神话，玛雅文明目前已经灭绝，仅能从遗迹推敲其文明。据了解，玛雅人的主要信仰为玛雅国王的守护神：美洲豹、天空的守护者：雕鸟、世界树。玛雅人因世界树的高大而相信它是支撑天堂和人界的树（如同北欧神话一般），是亡魂进入天堂的道路。
《波波尔·乌》创世篇的故事可以知道神话的概略：最初的世界是一个空旷的空间和海洋，此时出现Tepeu与Q'uq'umatz。Mesoamerican creation myths则说神用黏土造人，但泥人易碎；后来神又用木头造人，却没心没脑，不会讨好神明，于是神再用雨摧毁人。最后，神选用黄和白的玉米磨成粉捏造人，创造的结果让神很满意。马雅人认为他们是神捏塑出来的创造成果，于是自称「玉米人」。
玉米神尤姆·卡克斯是象征玛雅文明世界观的重要角色。在《波波尔·乌》创世篇的故事中，玉米神让地上长出新芽成长转变成为扩散于天界的东南西北四方，延生于地平线四个角落的生命之树：吉贝树。
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