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汪绂（1692年8月20日－1759年10月28日），名烜，字灿人，安徽婺源人，祖庙有两个方池，因此自号双池先生。乾隆年初诸生。后来成为东南名儒，尝谓“学不可不知要，然所以得要，正需从学得多后，乃能拣择出紧要处”。晚年在休宁县蓝渡学馆中著书论学。
汪自小由母口授《四书》、《五经》，8龄时戏折竹枝排八卦。24岁在景德镇画碗为佣。25岁开始颠沛流离生活，行经长沙、江西、福建等地，甚至顿宿野庙乞食以往。27岁到浙，巧遇枫溪主沈卧庵及姜载臣，得赏识重用，后来更成为世家子弟的老师，武弁王陈素书子等人皆与汪结交，由于他们喜欢谈兵，此时汪绂开始涉猎多部兵书经学。
28岁时，得宣州刘景韩中丞相慨捐巨资，把平时谈兵心得以及天下兵书辑录笔记， 刊行成书 《戊笈谈兵》 十卷。余光龙的《双池先生年谱》提到︰「是书区为十四笈，无总序，惟分序于各笈之前，今缺第九笈及第十四笈，按戊笈谈兵之作简端不著岁月，但考朱筒河学士所作鞋表有云，在枫岭营中诗书之外，教之礼射卒伍争请为弟子后用艺得官以去者有之。又考先生文集在枫岭时所交游，如沈卧庵、王陈素书、金廷贵、郑鹤舫，或将家子，或骁骑职，或客戎幕，或长百夫，竝喜谈兵，而第三笈(云雨风角)及第十三笈(古今阵法)系沈卧庵参则知是书，乃寓枫溪时教训卒伍及朋友讲习而作也，是年卧庵年届七旬明年庚子乃归会籍后，虽复来枫溪而先生，雍正丙午哭，王陈素书文称卧庵益龙钟老，惫知未必能为，先生参订著作矣，故年谱序先生著书岁月輙敢断以是编属之。」
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香港英治时期的总督会同行政局（Governor-in-Council）地位相当于英国的「国王（或女王）会同枢密院」（King-in-Council或Queen-in-Council）（Council指枢密院）。遵循英制，在拥有行政会议建制的英国殖民地（以及现已独立的英联邦王国内），当地法律大多会规定某些行政权力（包括某些附属立法权）由「总督会同行政会议（或行政局）」行使。
香港主权移交后，虽然香港特别行政区行政长官由中国国务院总理签署国务院令任命，但其宪政地位不是中国在香港的代表（代表为香港中联办主任），因此宪政地位与过去作为英国君主代表之总督有所不同，惟行政长官大致上承继了香港总督的权力，因此香港法律中之“总督会同行政局”概念由“行政长官会同行政会议”替代。
梁振英认为，「会同」两字在香港政治制度下是错误翻译，因为即使大部份行政局成员反对，最终决定权仍然在香港总督手上。梁振英认为，正确翻译应该为「在行政局内」。这异于英国和其他西敏制地方：在此等地方，某人“会同”会议行使之权力是必须得到会议同意方可行使，例如英国国王如果没有得到英国枢密院认可，是无权独立行使法律规定须由「国王会同枢密院」行使之权力；同样地，澳大利亚总督如果没有得到联邦行政会议认可，也是无权独立行使法律规定须由「总督会同行政会议」行使之权力。
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