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《耕织图》原为中国南宋绍兴年间的楼璹以诗配画的方式绍耕织技术的著作。
后世有多种摹本，例如元代的程棨摹本。明天顺六年（1462）宋宗鲁重刊本。后传入日本，成为日本延宝四年（1676）狩野永纳本的祖本，在日本美术界有很大影响。明代万历刊本。《便民图纂》收载《耕织图》三十一幅，更名“农务女红图”并将五言诗改为吴语竹枝词。清朝康熙年间焦秉贞重绘了耕织图。《雍正耕织图》则是中国国家一级文物。
清朝乾隆帝把清漪园（颐和园）的一处富有田园风光的景色也命名为“耕织图”。
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遗骸和圣矛分散到布拉格与及其他地方，1492年圣矛送到梵蒂冈圣奥古斯丁教堂，但撒丁岛宣称他们拥有遗骸，而希腊则表示朗基努斯的遗骸一直埋葬在他殉难的地方卡帕多西亚。
在天主教、东正教、亚美尼亚使徒教会，朗基努斯通常以殉道者的身份被崇拜。朗基努斯列入罗马殉道圣人录，却没有提到他殉难的过程，仅仅表示：「在耶路撒冷有圣朗基努斯的纪念活动，他用长矛戳刺十字架上耶稣的侧腹。」天主教朗基努斯瞻礼日在3月15日、东正教瞻礼日在10月16日、亚美尼亚使徒教会瞻礼日在10月22日。
由贝尼尼雕塑的圣朗基努斯像，是他四个雕塑的圣人像系列之一，位于梵蒂冈圣伯多禄大殿中，命运之矛的破片亦在此地收藏。
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