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司马崇，东晋宗室，汝南文成王司马亮玄孙，汝南怀王司马矩曾孙，汝南威王司马祐之孙，新蔡王司马邈之子，新蔡王司马晃之弟。

桓温免司马晃为庶人，徙至衡阳。太元九年（384年）十月庚午，晋孝武帝立司马崇继司马邈后，封新蔡王（治今河南省新蔡县）。隆安三年（399年）十一月甲寅，孙恩攻下会稽郡，内史王凝之被杀，临海郡太守新蔡王司马崇、吴国内史桓谦、义兴郡太守魏隐弃官遁逃，吴兴郡太守谢邈、永嘉郡太守司马逸遇害。元兴元年（402年）七月乙亥，司马崇被其奴婢所害。其子司马惠即位。

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1968 年，清唱剧 Das Floss der Medusa（美杜莎之筏，写给切·格瓦拉的一首安魂曲）的首演在德国汉堡首演，该作品的编剧和其他人被捕，这使他进一步声名狼藉。与德国学生和意大利知识分子的互动促使亨策为他的工作带来了日益增强的政治意识。社会主义和新左派对他非常有吸引力，尤其是在 1969-70 年在古巴任教一年后，他带领古巴国家交响乐团首演了他的Symphony No. 6 for two chamber orchestras（为两个室内乐团而作的第六交响曲）。

亨策的创作数量颇丰，擅于抒发强烈的情感，广泛采用序列音乐和偶然音乐的创作手法，而与传统保持密切联系。其作品常常带有明显的政治因素。他的歌剧数量甚多，比较著名的是《孤寂的林荫路》，取材于《玛侬·莱斯科》。

他的第九交响曲首演于1997年，讲述了从德国集中营逃脱的囚犯的故事，交响曲献给“德国反法西斯主义的英雄和烈士”（the heroes and martyrs of German anti-fascism）。

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威利（Vili），包尔（Borr）和女巨人贝斯特拉（Bestla）的孩子。他的兄弟是奥丁（Odin）和菲（Ve），是创造世界和创造人类的神。当三兄弟利用树枝创造了人类后，威利给他们理性与动作，因此威利代表的意思是「精神」。同样的造人神话中，另一说法是奥丁和海尼尔（Honir）和洛德（Lodour），所以推测威利的另一个名字就是海尼尔。

在纪录中，奥丁和威利和菲被形容为是三位一体的存在，这也许是因为当时的纪录者都是基督徒的关系；当时的基督传教士会利用当地已有的神话传说，并加以转化比拟以符合基督教意。另外，在一些诗歌中，提到奥丁曾经离开阿斯嘉特（Asgard）出游，而这段时间威利和菲（Vili）就取代奥丁的位置，而且共有弗丽嘉（Frigg）。直到奥丁回来之后篡位者才偷偷跑走。奥丁离开的这七个月，北方的霜巨人趁机用寒冰冰封大地，这也是北欧人解释冬天由来的故事；每年的五月一日的祭典就是为了欢迎奥丁归来。

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