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《星期六晚邮报》（The Saturday Evening Post）是美国一份双月刊杂志。晚邮报创刊于1897年。它的历史可以追溯到本杰明·富兰克林的殖民地报纸《宾夕法尼亚公报》。它以刊载诺曼·洛克威尔的封面和泰德·基的单版面报纸连环画《黑兹尔》最为闻名。杰克·伦敦的小说《野性的呼唤》1903年首发于《星期六晚邮报》。晚邮报内容覆盖小说、非虚构作品、漫画和特写。在20世纪20年代到20世纪60年代，它是在美国中产阶级流传最广、影响力最大的杂志之一，每周发行量能达到数百万份。

星期六晚邮报从1897年至1963年为周刊，1963年至1969年为双周刊，从1971年开始为双月刊。杂志在2013年重新改版。

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* 1944年哈斯版：音乐学家罗伯特·哈斯尝试从1883年遗留下来的手稿从1885年版本中移除尼基什、肖克和洛维的改动，以图还原布鲁克纳本来的艺术意图和构造。但由于1883年版本已经包含了许多后来加上的改动，因此也已并非原貌。哈斯版本的最大特点是慢乐章中没有钹、三角铁和定音鼓：哈斯认定布鲁克纳决定不加入打击乐。但音乐学者本杰明·科斯特维特认为这一推断并不合理。

* 1954年诺瓦克版：音乐学家利奥波德·诺瓦克保留了1885年古德曼版中包括打击乐部分的大部分改动。曲谱中亦印上古德曼版的节奏符号，但都打上了括号。虽然谱中标记了钹的使用，但部分根据此版本进行的演奏在慢乐章的结尾高潮处不会使用钹。

* 室内乐版本：阿诺德·勋伯格的学生和朋友在1921年为维也纳“私人音乐演出协会”编写了一个供室内乐团（2架小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、单簧管、圆号、钢琴四手联弹、簧风琴）演奏用的版本。但在演出之前该协会放弃了这一尝试，直到60年后该版本才有首演。

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天羽槌雄神（アメノハヅチオノカミ）为《古语拾遗》的记述，又记作倭文神（シズノカミ）、建叶槌命（タケハヅチノミコト）、天羽雷命（アメノハヅチノミコト）等别名，祂是日本神话里出现的神明；亦是倭文氏（しどりし）的祖先。

依据《古语拾遗》的记载，天照大神因素戋鸣神胡作非为，吓得躲入大石窟，高皇产灵神便集合八十万众神共同协商。思兼神建议太玉神率众制造和币、石凝姥神取天香山之铜铸造日像之镜、长白羽神种麻以织作青和币、天日鹫神和津咋见神种植谷木以作白和币、天羽槌雄神织文布、天棚机姬神织神衣、栉明玉神作八坂琼袭五百个御统玉、手置帆负命和彦狭知命二神以天御量伐大峡小峡之木材而造瑞殿，兼作御笠、矛、盾等、天目一个神作杂刀、斧及铁铎。于是掘天香山之五百个真贤木，上枝悬玉、中枝悬镜、下枝悬青白和币，由太玉命捧持，而天儿屋命口诵祝词祈祷。

神名里的「羽」即为棉花、丝绸等组成的布帛，而《古语拾遗》所谓的「文布」即全名为「倭文（シドリ或シヅリ）布」的纺织品。因此该神祇为倭文氏的祖先，且一般日本民间将之视为纺织之神。神格和祂同等的，另有栲幡千千姬命、长白羽神、天棚机姬命等神明。

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