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长乐寺(日语:ちょうらくじ)是位于爱知县名古屋市南区的曹洞宗佛寺,山号是稲荷山。
根据寺传,在弘仁12年(821年),空海巡礼拜访时所梦到的启示,在呼续河滨旁创建了七堂伽蓝。据说这里安放了「镇守清水叱枳真天」,而命名为真言宗户部道场宽藏寺。
之后,佛寺虽曾拥有一山十二坊的规模,但渐渐寺势衰退。在文明年间(1470年左右)由义山禅师再兴,永正5年(1508年)由今川氏重建诸堂。此时也成为曹洞宗的佛寺,由明谷禅师将寺号改为长乐寺。
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这封信很可能在公元60-61年写成, 当时保罗可能在罗马从事传道工作已有相当时日,因此已令一些人归信基督。此外,鉴于他在第22节表示希望从狱中获释,可以认为这封信是保罗入狱后过了一段时间才写的。圣经的记载可以看出,这三封信:写给腓利门的信, 以及致以弗所书和歌罗西书会众的信——都是由推基古和阿尼西母送出的。。
不过对此有学者不认同,认为是保罗在以弗所坐监时所写的,如著名的新约学者N.T.Wright。
腓利门书第一节表明保罗是该书的执笔者, 因为这节经文提及保罗的名字。奥利金和德尔图良都承认这点。 此外,写成于公元第二世纪的穆拉托里残片将这本书列在保罗的其他书信中。 这点也足以证明它的真确性。
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郑勋,晚清红顶商人,钱庄业领袖。浙江镇海人。
生于浙江镇海县澥浦的郑氏十七房。郑德标四子。承祖业经营钱庄,在宁波设钱庄“以综其纲,益获利无算”。鸦片战争后,五口通商,宁波口岸被迫向西方开放。郑氏抓住商机,磊资千万。曾捐输巨资助浙江团练,为清军筹饷。赴上海,斥资重修四明公所,于杭州建四明义园。曾捐银一万两,创办宁波文仁局。太平天国运动时为抵御其进军郡城,捐巨资创立宁波保卫局。太平天国动乱后,为掩埋战后遗骨,救济战后孤困,斥资建“宝田庄”,捐义田200余亩以让无业失地者耕种。咸丰九年(1859年),咸丰帝诰授郑勋议叙光禄寺署正府同知衔,加一级运同衔,加五级晋道衔,为正二品资政大夫。郑成为红顶商人,顶戴红珊瑚,坐绿呢轿子。与弟郑熙并称“屹然为甬江砥柱二十年”,为一方商业翘楚。
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