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神灭论论战，是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。

中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。

此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。

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滑梯由攀登、平台及下滑三段所组成。一般采用金属或塑胶制作，最主要是确保滑板的表面光滑。儿童由爬梯攀登上平台，然后以坐姿，双脚放平直伸，沿滑板下滑。直式滑梯下滑的速度会较密封(隧道)型较快。

当人往前移动到达斜面时，因为角度的倾斜，重力作用在非平面造成人会往下滑动。地球的重力会对地球上的所有物体产生向下的作用力。因此当你坐在滑梯的顶端时，就是重力使你向下滑动。因为重力会让人开始滑动，不过滑动的同时摩擦力也在作用；摩擦力是指当两个物体相互摩擦时发生的力，例如滑梯和人的臀部或背部。摩擦力可以抵消重力的作用，减缓人在滑梯上下滑的速度，如果没有摩擦力，下滑的速度会过快而导致有受伤的可能 ; 反之，摩擦力越大，滑梯就越不滑。摩擦力作用的方向和滑动方向相反，两个方向相反的作用力互相抵销后的净作用力，继续带动他持续加速下滑。

在1922年，第一条供游玩的滑梯由域时田用木板制成，安装在英国诺咸顿郡凯特灵域时田公园。

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* PV由関和亮负责，是一个以女间谍为主角来展开的故事。在拍摄期间，发生了东日本大震灾，拍摄被迫中止，因此故事在发行当时只有开首的部份。成员都表示，希望将来能够拍摄一个完整的版本。完整版PV于2011年8月18日拍摄，收录在2011年11月30日发行的新专辑「JPN」初回限定盘DVD中。

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