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派罕巴尔（پیغامبر或پیغمبر，peyğambar，也称擗奄八而、别谙拔尔、别庵伯尔、牌罕帕尔、派噶木巴尔、排哈木巴尔、倍昂伯尔等），在波斯语中原意为“信使、传递消息者”，在伊斯兰教中特指先知。中国史籍中常常以此指穆罕默德。在新疆，和卓家族自称为“派罕巴尔后裔”，即先知穆罕默德的后裔。

在《元史》中记载，赛典赤赡思丁为“别庵伯尔之裔。其国言赛典赤，犹华言贵族也。”

广州光塔寺的《重修怀圣寺记》（碑文自云书于元至正十年）中也有“……适元帅马合谟德卿公至。曰：‘此吾西天大圣，擗奄八而马合麻也。’其石室尚存……”的文字。

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萧昂（535年），字子明，南兰陵郡兰陵县人，南北朝南梁宗室与官员。

萧昂的父亲萧崇之是梁武帝父亲萧顺之的弟弟，因此萧昂与武帝是堂兄弟；有兄长萧景、萧昌，弟弟萧昱。萧昂在天监初年任职司徒右长史，外任轻车将军、监督南兖州。之前，兄长萧景于南兖州施行恩惠，萧昂代任后，当时的人都依靠他。之后他获征任为琅邪、彭城二郡太守，仍然使用之前的将军军号，不久他以轻车将军外任广州刺史。普通二年（521年），萧昂获授与散骑常侍、信威将军；两年后（523年）转为散骑侍郎、中领军、太子中庶子，外任吴兴太守。到大通二年（528年）再征用为仁威将军、卫尉卿，很快获任命为侍中，兼领军将军。其时有一名二十多岁的女子，穿著黄衣，披头散发，在武窟山的石室中穴居修行，不吃食物；出城时，饮少量酒，吃一两只鹅蛋，被称为「圣姑」；人们往往到她处求子，造访者充满山谷。萧昂曾召唤她审问，但她没有回答，萧昂认为她在迷惑人心，故鞭打她二十下，鞭打后她随即失去求子能力。

中大通元年（529年），萧昂任职领军将军；次年（530年）获封湘阴县侯，食邑一千户，外任江州刺史。大同元年（535年）去世，虚岁五十三，谥号恭，由原记室杜之伟护送其棺材回京。

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