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智伯瑶(又作知伯瑶)向赵氏索求蔺、狼皋两邑时,被赵襄子拒绝。前455年智伯瑶联合韩氏、魏氏攻打赵氏,在张孟谈的建议下,赵襄子退守晋阳。
前453年,晋阳之战,智伯瑶水灌晋阳,“城不浸者三版,城中悬釜而炊,易子而食”。张孟谈请求赵襄子联合韩魏,于是赵襄子派张孟谈去劝说韩康子、魏桓子。张孟谈说:“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵,赵亡则韩、魏为之次矣。”韩康子、魏桓子害怕事情泄露,张孟谈说:“谋出二主之口,入臣之耳,何伤也!”于是联合赵氏。后来张孟谈觐见智伯时,智果发现张孟谈联合韩魏,劝智伯瑶小心,智伯瑶不以为意。张孟谈回到晋阳,他对赵襄子说,智果已经怀疑,需要马上行动,于是当夜赵氏决堤反灌智伯营地,韩魏左右夹击,赵襄子击杀了智伯瑶,是为三家灭智。
灭智伯瑶后,张孟谈谦逊的辞去了官位,在山上耕种。后来韩国、魏国和齐国、楚国要谋攻赵国,张孟谈回到晋阳出仕,让妻子去楚国,长子去韩国,次子去魏国,少子去齐国,四国开始互相猜疑,密谋归于失败。
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古代雅典城邦的陶片放逐制因为投票人以陶片书写被放逐者的姓名再计数而得名。
雅典政治家客蒙的陶片,铭文是Miltiades之子Kimon
2008年10月,耶路撒冷希伯来大学的以色列考古学家Yosef Garfinkel宣称发现了最早的希伯来文文本。这个文本写在陶片上;Garfinkel相信这片陶片可以追溯到大约3000年前的旧约时代的大卫王时代。陶片的放射性碳定年法和陶器分析显示铭文的年代比死海古卷早大约1000年。铭文还没有被完全辨认,然而,已经可以辨认一些如「国王」、「奴隶」和「法官」的字。陶片出土于耶路撒冷西南约20英里在Khirbet Qeiyafa的Elah堡垒(以色列圣经时期最早的堡垒城市)。
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