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侯宝林在自传《一户侯说》中写道：“那时唱戏的上场门和下场门都要用台幛，而德寿堂就给你送上了台幛，布上早已印好了‘康氏牛黄清心丸’的字样。”薛宝琨为该书写的“侯宝林逸事”中称，“德寿堂药铺的东家姓康，他就是靠卖牛黄清心丸发的财。”
2000年，广安大街工程铺设地下管道时，德寿堂药店的老建筑出现沉降及墙体开裂，整体结构濒临失稳，德寿堂药店被迫停业。2003年，德寿堂药店整体修缮。2004年11月18日，德寿堂药店修复重张，此次修复恢复了楼顶侧外立面的仿真小火车景观。这是北京市唯一完整保留店堂历史原貌的老字号中药店，随后此处成为北京市文物保护单位、北京市旅游定点单位。德寿堂药店还是北京市医保定点药店。但楼顶的小火车不久便“停运”，到2010年已经“停运”多年。
德寿堂药店遵循“重医德，顾客至上，守信誉，诚信无欺”的经营宗旨，经营中国各地中西药品、中药饮片、参茸、营养保健品、医疗器械等等。德寿堂药店还内设中医诊室，聘请中医应诊。
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超度（或作超渡），也称超荐、荐拔、追荐、拔度，佛教、道教、华人民间信仰术语，是为亡者祈求冥福的法事。佛教的《阿含经》中有超度一词，但这是指帮助有情众生离苦得乐，度脱轮回苦海。道教的《灵宝灭度五炼生尸妙经》，约成书于东晋末南朝初，则已有救度亡者魂魄的概念，提及「拔度幽牢地狱，积夜寒乡，三涂五苦，饿鬼死魂，令悉见光明」等语。
在华人丧礼中，俗称作功德、作功果等。超度是一种「丧事」的宗教仪式，是在汉传佛教、道教、民间信仰中，以布施僧侣、道士、念诵佛经、召请神佛等等行为，使祖先或亡灵弥补生前罪业，得到冥福、增加福报、减轻身处地狱、饿鬼等轮回恶道的困扰等。有时还有破地狱的仪式，道士会带亲属做一些动作仿效目莲救母，象征把亡者救出地狱。
闽南人传说，在一个人死后，每七日须做法事，连作七次，由头七到满七，「七七四十九日」才结束。闽南人称此为「过王官」，「王」为阎王。
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