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浅隐龙的易脆头部与牙齿，使牠们不可能咬住任何猎物，因此牠们应是以小型、身体软的动物为食，例如鱿鱼与浅水鱼类。浅隐龙可能使用牠们的长、啮合牙齿来过滤水中的小型猎物，或者从海底沉积物中寻找低栖动物。
Brown与Cruickshank根据鼻部与鼻孔的大小与形状，而提出浅隐龙能在水中闻出猎物的所在。
浅隐龙出现在BBC电视节目《与恐龙共舞》（Walking with Dinosaurs），牠们被叙述成类似海豹的动物，在陆地上休息，并潜入水中捕鱼。
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熹平石经又称“一字石经”、“一体石经”、“今字石经”，是刻于东汉熹平四年（175年）的石经，它是官方校定儒家“七经”的刻石，由蔡邕、颍川堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅等人书写，光和六年告成，立于洛阳城南太学门外，并列相接，共刻《易经》、《论语》、《尚书》、《春秋》、《公羊》、《鲁诗》、《仪礼》七种儒家经典。
熹平四年（175年），议郎蔡邕和中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅等人，鉴于当时儒家经籍因辗转传抄，多生谬弊，乃“奏求正定六经文字，灵帝许之”，蔡邕上奏后书册于碑并使工镌刻。光和六年共刻四十六石碑，前后历时九年刻成。南宋晁公武撰《石经考异》专门研究石经，但其书已佚；清代初年的顾炎武作《石经考》，万斯同作《石经考》。近人罗振玉的《汉熹平石经残字集录》，马衡的《汉石经集存》，张国淦有《历代石经考》。
熹平石经共四十六石，各高一丈许，宽四尺，两面刻字，共二十余万字，书法为汉隶成熟时期庙堂巨制的代表作，梁武帝《书评》云：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”自刻成后几经战火，损坏严重，1922年在洛阳太学遗址出土残石百余块，现国立历史博物馆、中国国家博物馆、上海博物馆、陕西历史博物馆等处都有残石收藏。
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金鵄（きんし）是《日本书纪》中记载的金色的鵄。
根据《日本书纪》卷第三的记述，神武东征时，神武天皇和长髓彦作战却无法得胜。忽然天气变得阴暗且下起冰雹，神武天皇的弓弭停了一只灵鵄，发出的金色光辉状如流电，使敌军迷眩，故天皇军获得胜利。此灵鵄被称为「金鵄」，而获胜战场名为「鵄邑」，后讹传成「鸟见」。
日本神话神武东征故事中另有一只从熊野到大和为天皇军带路的八咫乌，故事演变至今，金鵄常和八咫乌被混为一谈。另外，大锦旛（一种灵鵄形大锦旛，天皇登基时竖立在紫宸殿前庭）上绣有金鵄图案。此外，日本国产香烟「Golden Bat」（ゴールデンバット）受到第二次世界大战的反敌性语运动影响，曾于昭和15年（1940年）至昭和24年（1949年）间改名为「金鵄」。
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