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清廷于康熙30年时在满蒙八旗中成立火器营，抽调5000多人专门使用鸟铳。雍正5年至雍正10年，清廷先后规定各省绿营鸟铳手占全数约40%至50%，砲兵约占10%，此比例至19世纪中期前无太大变化。清初八旗兵以弓箭为主要射击武器，清中叶鸟铳兵逐渐取代弓兵，19世纪中叶弓箭则完全废除。

在西元1543年的铁砲传入事件，一艘预定从澳门开往双屿（今浙江省舟山市佛渡岛）的走私贸易船，船主是王直，船上乘客包括几名葡萄牙人，遭遇台风漂流到了日本九州南侧的种子岛。岛主种子岛时尧以2000两黄金的价格买了两把火绳式鸟铳，且让号称「种子岛锻冶栋梁」的八板金兵卫清定仿制成为种子岛铳，日本人将传入的鸟铳称为铁砲，装备这种火器的部队则称为铁砲队。铁砲对日本当时的战争和战术都产生了巨大影响。

近代西班牙军队中的三一方阵（Tercio，意思是「三分之一」，或称西班牙大方阵（Spanish Square））是一个混合多种步兵的阵式，最多可有三千名长柄枪兵、剑兵与鸟铳兵组成阵式，这种阵式在当时的欧洲几乎是无敌的，充分的使近距离杀伤用的长柄枪和远距离杀伤用的鸟铳互补其短。早先在钩铳手（Arquebusier）组成的「Coronelias」在1525年在帕维亚之战战胜了法国并活捉他们的国王后，由鸟铳手（拿的是当时比钩铳大两倍的铳）组成的「Tercios」早就坚固地确立它的威信。

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天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。

性、理二者相近，毋宁说理包含性。据南宋理学家陈淳《北溪字义》卷一，先验且存在于人个体中的天理就是“性”。

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真德女王（654年）；姓金名胜曼，是新罗国的第28代君主。真平王同母弟真安葛文王金国饭与月明夫人朴氏之女，即真平王的姪女，善德女王的堂妹。《三国史记》记载她姿质丰丽。

元年（唐朝贞观二十一年）即位。二年改元太和，派遣伊飡金春秋（武烈王）到唐国请攻百济，三年正月始号令全国服中国衣裳，四年织锦作五言《太平颂》遣使献给唐高宗，并开始行中国永徽年号。在位八年，无嗣，群臣请伊飡阏川摄政，阏川固让曰：「臣老矣，无德行可称，今之德望崇重莫如春秋公，实可谓济世英杰。」遂奉立金春秋为王。

3. 《全唐诗》中收录的「太平颂」，诗体为五言排律：

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