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末广铁肠《二三十年未来记》《雪中梅》《花间莺》
* 夏志清认为作者从第四回开始就「灵感枯竭……放弃了原先的演说格式，开始用叙述手法」。
* 《新中国未来记》可以说是以中国近代为主要素材，以日本人的创意为第一加添的元素，因此其预言除了对北洋政府时期产生影响外，也影响了日本的「大东亚共荣圈」，对于中日整合的问题提出相当大规格的未来构想，对亚太地区的整合提供了一种最早的蓝图。
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瓦汉突击步枪最早起源于1952年，其设计师瓦汉·S·马纳西安是一名苏联士兵。该枪曾以MBS-2（МБС-2）的名义被苏联军队测试，在测试期间发现其弹速比AK更高，并意味著瓦汉的渗透能力比AK更胜一畴。尽管如此，此枪最终还是没有被采用。大概是基于其使用的杠杆延迟反冲作用并不比使用长行程导气式活塞原理的AK步枪可靠。
在1992年，设计师把瓦汉突击步枪改为5.45×39毫米口径并试图向亚美尼亚军队推销，但直到2009年仍未见有进展。
瓦汉突击步枪发射苏联的5.45×39毫米小口径步枪弹，并以AK-74式的30发弹匣供弹（也能与RPK-74的45发长弹匣通用）。该枪也能对应GP-25／30下挂式榴弹发射器、刺刀和透过位于机匣左侧的瞄准镜座安装各种瞄准镜。该枪的保险装置为杠杆形式，它位于扳机护环内侧。与大多数的突击步枪不同，瓦汉采用了比较少见的杠杆延迟反冲原理（具类似设计的还有法国的FAMAS）。这种设计的优点为：简单，成本低廉，以及能减少后座力。然而它却不比使用气动式原理运作的枪械可靠，尤其是在恶劣环境之下。
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据《古事记》上卷之记录，伊邪那美命产下火之迦具土神时遭之灼伤而亡，悲痛的伊邪那岐命持十拳剑砍杀后者，剑锋之血喷溅岩石，化成石拆神、根拆神、石筒之男神等三神。
而《日本书纪》卷第一神代上记载的第六种说法与前述桥段类似，伊奘诺尊拔出十握剑，斩轲遇突智为三段俱化成神，其中剑锋的滴血化作磐裂神、根裂神、磐筒男命（或云磐筒男命与磐筒女命）。不过第七种说法为血染天八十河中的五百个磐石，化成作磐裂神、根裂神，子神则为云磐筒男命与磐筒女命，复生子神经津主神。
江户时代国学专家本居宣长所撰之《古事记伝》认为，「拆（サク）」应出自《延喜式》卷第八神祇八的「祝词」中，有一句「磐根木根覆『佐久』弥氐」的「佐久」，指的是岩石凹凸不平的地方。江户时代后期的国学专家橘守部则认为，「拆（サク）」应作「裂开」解释，也就是伊奘诺尊那把十握剑具有「劈裂岩石的威力」。
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