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此帖首见于《法书要录》卷十右军书记。《宣和书谱》即称〈远宦帖〉。亦刻入〈淳化阁帖〉卷六；〈大观帖〉、〈鼎帖〉、〈宝贤堂帖〉、〈澄清堂帖〉（孙承泽本）均曾刻入。清道光间，叶志诜得王献之〈送梨帖〉，将此帖一同上石。后杨守敬又刻入其〈邻苏园法帖〉中。北宋曾入大观，宣和内府，有大观，宣和诸印玺，卷首徽宗赵佶瘦金书签，上钤双龙方印。专用于古法书者。后曾入金明昌内府，及北燕张氏，后归贾似道。明时曾为秀水项元汴所藏，入清由耿会侯，安岐所递藏，曾著录于《墨缘汇观》，订为唐人钩摹本。嗣入清内府，而未钤内府收藏印，故石渠亦无著录。今藏国立故宫博物院，曾先后辑入《故宫法书晋王羲之真迹册》、《故宫历代法书全集》第一册影印行世。
省别具。足下小大问为慰。多分张。念足下悬情。武昌诸子亦多远宦。足下兼怀。并数问不。老妇顷疾笃。救命。恒忧虑。余粗平安。知足下情至。
在第三行的「远」、「宦」二字保留了明显的「节笔」痕迹。所谓「节笔」，是毛笔在碰触到纸张突起的折痕时，产生的无预期跳动所造成。
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1979年6月9日举行了遗址奉献和奠基仪式。仪式和奉献由教会会长宾赛‧甘（Spencer W. Kimball）主持。甘会长没有使用开创性的通常的小型仪式用铲子，它在开工之前充满了污垢，而是使用了大型的铲子铲子开始了奠基过程。圣殿于1981年9月29日至10月31日向公众开放。在开放日期间，超过半百万的人参观了圣殿。
教会总会会长团的墨林·罗慕义会长（Marion G. Romney）在1981年11月16日至20日举行的十五届会议奉献了约旦河圣殿。超过16万教会成员参加了奉献仪会。 参加奉献会的人中有30名是参加盐湖谷第一座盐湖城圣殿的历史性奉献活动的老年男女。 当时大多数人还很小，但仍然记得那件事。 这座圣殿为犹他州盐湖县南部的后期圣徒服务。 从地理上讲，它是世界上最小的教会圣殿区，但该圣殿是会最繁忙的圣殿。
2015年8月7日，耶稣基督后期圣徒教会宣布，自2016年2月15日起，圣殿将关闭，预计于2017年下半年完成装修。从2018年3月17日至2018年4月28日，举行了公众开放日，不包括与教会大会相关的星期日和两个星期六。亨利·艾宁会长（Henry B. Eyring）于2018年5月20日对圣殿进行了重新奉献。
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迎恩门为中国浙江省绍兴市古城西北角的城门，初建于南宋嘉定十六年（1223），清代改称为西郭门，位于常喜门（宋名，明清改称常禧门）北约五里，三江门（宋名，明清改称昌安门）西约六里，兼有水陆城门。
该门为历史上从杭州进入绍兴的水陆要道，传古时凡朝廷命官以至皇帝亲临都必经此门，故称迎恩门。原城门已于近代拆除，今建筑为2001年改造环城河时所重建，由水陆城门、敌楼、生聚阁和送贤堂等组成，城门高21米，悬有欧阳中石所书“浙东屏藩”匾额。旱门外（西侧）有吊桥，水门外有明代古桥迎恩桥。
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