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天主教土格加劳总教区（Archidioecesis Tuguegaraoana）是罗马天主教会以菲律宾北部吕宋岛东北部城市土格加劳为中心的一个总教区，包括卡加延省。该总教区下辖两个教区和一个自治监督区。
主教座堂为圣伯多禄及圣保禄主教座堂。现任总主教为利则·L·巴凯，荣休总主教为Diosdado Talamayan和Sergio Utleg。2006年有教友1,356,000名，占辖区总人口达79.3%。由82名司铎管理46个堂区。
1910年4月10日设教区。1974年9月21日升为总教区。
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二十三日夜间，苗栗被占，吴汤兴及徐骧率军南下台中，吴彭年则率兵赶到彰化，并发电报给台南告急。初七日，日军以两队进攻彰化，吴彭年以王得标率七星旗兵三百守中藔、刘得胜率先锋营守中庄、孔宪盈守茄苳脚、李士炳和沈福山各率所部守八卦山。
初九日黎明，日军以一中队涉溪攻黑旗营，又以一中队攻其背后。吴彭年率兵出战，而日军大队已从间道直捣八卦山，吴汤兴和徐骧紧守阵地并开炮轰击。日军冒险登山进攻，吴汤兴阵亡，不及后援，徐骧弹尽援绝，不支而败走。当时吴彭年正率领部队于大肚溪畔与日军交战，遥望八卦山已树立日军旗帜，急率全军回救。至山麓处，吴彭年中弹坠马，身边亲兵四人亦死，李士炳和沈福山俱殁于东门外，死者数百人。日军遂入城，黎景嵩与树勋各自微服逃亡。
八卦山之役虽抵挡不住日军的南下，但日军在八卦山亦受严重打击，日军近卫师团步兵第二旅团长山根信成阵亡，是乙未战争中被台湾军民击毙的最高指挥官。但根据日本方面说法，山根信成为染上疟疾病死。亦闻中将近卫师团长北白川宫能久亲王在此役中阵亡，但日军为整体军心士气和荣誉考量，其死亡时日及阵亡或病死心照不宣，使史料众说纷纭。
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如神父或堂区没有特别要求，都会以传统的拉丁十字架作标志。
在日本，使用的十字架称之为（磔）。用该刑具执行的死刑被称为磔刑。而磔在中国指的是凌迟。
日本江户时代中期以后开始有十字架处死的磔刑和称为锯挽（锯挽き）的情况。磔刑适用于犯人破坏关所、伪造货币、伤害主人和亲人等的情况，锯挽适用于犯人杀死主人和亲人的情况。受刑者会从小传马町的牢房中被带出并游街示众。磔刑的情况是游街后被带往刑场。锯挽的情况是把头以外的部份埋在地下两日，之后再执行磔刑。
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