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焦化厂车辆段为北京焦化厂工业旧址保护与综合开发的一部分。车辆段用地位于厂区北部，呈西北－东南方向布置，7号线焦化厂站位于车辆段西南侧。车辆段及一体化开发区域总占地面积32.7公顷。
焦化厂车辆段工程由北京住总集团三公司施工。车辆段位于用地东部，占地约16公顷。停车列检库、月修库、定修库均位于地下，而配套的信号楼、办公楼、派出所等建筑位于地上。车辆段用地全长1.3公里，最宽处宽281米，基坑深度10至12米，覆土厚度0.7至1米，地下建筑面积17.9万平方米，总建筑面积23万平方米，为北京地铁规模最大的车辆段。地下工程总土方开挖量达130万立方米。
车辆段地面以上部分上盖商业办公建筑，高度达80米。车辆段西侧咽喉区上方地面区域作为城市公园进行绿化，并在中间开天窗，轨道材料由此运入地下。用地西部约15公顷进行落地开发，规划建筑面积79万平方米。
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继胡适的文章，李大钊于1919年8月同样在《每周评论》上发表了《再论问题与主义》，里面强调”问题“与”主义“难以分离，说明“主义”与整个社会密切相关，胡适的文章表示脱离社会需要的话，李大钊的这篇文章表示社会需要有共同的理想主义作工具。由此，胡适与李大钊在《每周评论》上各发表的论点引发一种争论，反映出当时新文化运动在思想领域内的一种分歧。
李大钊于1919年1月5日在《每周评论》第2期上写一篇《新纪元》，里面重点提出“打倒全世界资本的阶级”观点。
《每周评论》完全是个针砭时政的战斗性的刊物。在五四运动时期，它成为传播马克思主义思潮的主要媒体。
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释达华法师，台湾佛教法云寺派禅师，1950年代的艋舺龙山寺住持。
释达华师从觉力禅师，1935年于大湖法云禅寺出家，法号「达华」。曾先后担任过板桥宏法寺、新店广明岩等佛寺的住持。
艋舺龙山寺住持释真常1947年圆寂后，住持之位悬缺至1951年由释达华获聘任为新任住持，隔年由寺院管理人代表黄玉对决议重建中殿，是年9月即于寺内成立念佛会等读经组织。1960年成为首位辞职的住持。辞职后归隐山林，相关事迹未再有记载。
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