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尊宝法亲王（10月9日），俗名惇德，幼名聪宫，是日本江户时代后期的法亲王，生父母是伏见宫贞敬亲王及入江诚子，伏见宫邦家亲王的同母弟和梨本宫守修亲王的异母兄。
聪宫最初于文化五年（1808年）三月二十为青莲院门迹尊真法亲王的附弟，七天后成为光格天皇的养子。文化八年（1811年）九月二十一日接受亲王宣下，赐名惇德，次年（文化九年、1812年）三月出家，法号尊宝，至文化十二年（1815年）十二月叙二品。同时，他在文化十二年十二月到天保三年（1832年）九月担任天台座主。
尊宝法亲王于辞任天台座主次日去世，院号后莲华寿院。
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毘首羯磨（विश्वकर्मान्，Vishvakarman），又译毘首羯摩天、毗守羯磨天、毗湿缚羯磨天、巧妙天、自在天王、工巧天，是印度神话中的神祇之一，精于制造神器及城池，在《梨俱吠陀》中被视为宇宙万有的创作者。巧妙天的女儿萨拉由妮嫁给了太阳神苏利耶，但萨拉由妮嫌弃苏利耶面貌丑陋而离家修行，于是巧妙天动手改造苏利耶，两夫妻因此言归于好。且时，巧妙天利用削下苏利耶的光芒和身体部分，制成了湿婆的三叉戟、塞犍陀的长矛和毗湿奴的神盘。
在佛教传说中，毘首羯摩是帝释天的下属，曾经出现在释迦牟尼的本生故事中。释迦牟尼前世为尸毘王，帝释天为测试他，曾经变化为老鹰，追逐由毗首羯摩变化的鸽子。尸毘王为拯救鸽子的性命，以自己的身肉布施给老鹰。。
佛光大辞典载：「舍身喂鹰」为佛陀各种本生故事中颇著名之故事。关于此王之传说，流传甚广，散见于印度古代之文学。于佛教经典中，菩萨本生鬘论卷一、贤愚经卷一、大庄严论卷十二、大智度论卷四等皆载其事迹，据谓过去世时，阎浮提有一尸毘迦王，一日遇一鹰飞逐一鸽鸟，欲扑食之，鸽鸟飞避王之腋下，王以慈悲之故，乃自割身，以代鸽肉。传云，鸽为火神所变，鹰为帝释天之变化身，系为试探王之慈心而行此举。法显佛国记中所载之宿呵多国即其遗迹，于此地所建之塔，号称印度四大塔之一。又大唐西域记卷二乌仗那国条亦述及此事，所指之地点与佛国记所载者一致，约在犍陀罗东北。六度集经卷一亦说及该王之事迹，惟所载之名不一，谓王之名为萨婆达（梵 Sarva-datta），即「一切施」之义。又撰集百缘经亦详载此事，然异于上述者为「剜眼施鹫」而非「割肉喂鹰」。此一著名本生故事，自古即有各种雕刻绘画之变相，于今印度阿摩罗婆提（梵 Amarāvatī）大塔之栏楯，其四面皆雕有精致之浮雕，第一面为鸽鸟飞避至王腋下之图，第二面为鹰盘旋于王之上空，第三、四面为王割股截肉之状。此外，阿旃多（Ajanta）第十七窟、爪哇婆罗浮图、敦煌石窟、新疆库车之基锡尔（Qyzil）废寺等处，均存有此一故事之变相图。〔大智度论卷一、大唐西域记卷三、洛阳伽蓝记卷五〕。
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重庆水务集团股份有限公司 （Chongqing Water Group Co.,Ltd)，缩写：CHONGQING WATER，（601158），简称重庆水务，是重庆市属国有控股公司。重庆水务是重庆是最大的供排水企业，前身为成立于2001年1月11日重庆市水务控股（集团）有限公司，在2007年6月30日整体变更为重庆水务集团股份有限公司。重庆市国资委管理的重庆市水务资产经营有限公司持有365,500万股，占股本总额的85%；香港新创建集团法国苏伊士环境集团收购的重庆苏渝实业发展有限公司持有64,500万股，占股本总额的15%。公司下辖16个主要公司，并持有重庆国际信托有限公司22.96%的股份。
2015年7月1日重庆水务资产和 新创建旗下合资企业重庆苏渝签订协议，同意共同投资德润环境。重庆水务资产及重庆苏渝将分别持有德润环境74.9%及25.1%股本权益。德润环境目前持有从事转废为能项目的重庆三峰环境产业集团约67%股本权益。根据协议，重庆水务资产将向重庆 德润环境集团注入旗下持有的重庆水务集团36.6%股份，重庆苏渝则以其持有重庆水务集团的13.44%股份以及部分现金作为对德润环境之出资，成立后的德润环境将持有重庆水务集团（60115.SH）50.04%股份
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