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伊莎贝尔·玛丽亚（Isabel Maria de Bragança，4月22日），葡萄牙国王约翰六世的女儿，1826年至1828年担任摄政。
伊莎贝尔·玛丽亚的哥哥佩德罗已于1822年宣布巴西独立并自任巴西皇帝，因此当约翰六世于1826年3月去世时，伊莎贝尔·玛丽亚被任命为摄政，直到佩德罗回国继承王位。然而，佩德罗于5月将王位传给仅七岁的女儿玛丽亚，伊莎贝尔·玛丽亚继续担任摄政直到弟弟米格尔（原本于1824年因政变失败流亡国外）于1828年回到葡萄牙接任摄政。
伊莎贝尔·玛丽亚一生经历过玛丽亚一世（祖母）、约翰六世（父）、佩德罗四世（兄）、玛丽亚二世（姪女）、米格尔一世（弟）、佩德罗五世（姪外孙）以及路易斯一世（姪外孙）七任葡萄牙君主。她终生未婚，死后被葬在城外圣文生修道院的Pantheon of the House of Braganza。
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2011年11月，公布为晋宁县文物保护单位；2019年2月，公布为云南省文物保护单位；2019年10月，公布为全国重点文物保护单位。2022年12月，国家文物局批准石寨山考古遗址公园立项。
1954年前后，云南省博物馆发现河泊所遗址，认为是新石器时代贝丘遗址。2008至2010年，云南省文物考古研究所与密歇根大学人类学系合作，对滇池东南岸、南岸和西岸进行系统的考古调查，并确认河泊所遗址属青铜时代，是石寨山文化的核心居址。2014年起，云南省文物考古研究所数次对河泊所遗址进行勘探和发掘，至2023年已正式发掘10个地点，发掘面积累计约7,000平方米。发掘出大量封泥、木牍残片、铁器、铜器、石器、骨器、砖瓦等，发现大量房屋基址、墓葬、瓮棺、灰坑、道路、河道、田埂、田块、水井等。出土的封泥包括官印封泥和私印封泥，官印封泥较多，有“滇国相印”“益州太守章”“建伶令印”“同劳丞印”等，涵盖益州郡24县中的20个。
河泊所遗址进一步证明了滇国的存在，补充了《史记》等史籍中对滇国极为有限的记载。“滇国相印”封泥的出土，说明西汉置益州郡、赐滇王王印时，还设立了“滇相”，是了解滇国归附后的政治制度的重要线索。出土的大量封泥、简牍是西汉时期中央政府对云南行使治权的实物证据。出土的大量封泥、简牍和建筑、道路遗址还表明，该地很可能是西汉设置的益州郡的郡治治所。
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艾莉西亚（古希腊语：Εἰλείθυια , Eileithyia）是希腊神话中的助产女神。罗马又称卢西娜（Lucina）。根据赫西俄德《神谱》所述，厄勒梯亚是第三代神王神后宙斯与赫拉的女儿。
艾莉西亚是源自前希腊时期的非印欧神话神祇，其名字的词根不属于印欧语系。研究者认为她可能是米诺斯文化所崇拜的神。在米诺斯文明毁灭后，希腊人把她纳入自己的神话体系，作为生育和助产女神。
现存的最早提到艾莉西亚的文献是史诗《伊利亚特》。荷马在《伊利亚特》中使用复数形式描述艾莉西亚，并说她们是赫拉的女儿。似乎这里的艾莉西亚是指一组（或一类）神。然而在《奥德修纪》中荷马就认为只有一个助产女神了。赫西俄德在《神谱》中甚至为艾莉西亚编写了一个完整的家系，认为她是宙斯与赫拉的孩子。赫西俄德的说法被伪阿波罗多洛斯和狄奥多洛斯·西库卢斯所接受。但是2世纪的地理学家保萨尼阿斯引用了一个现已失传的更古老的文献，该文献说艾莉西亚“精于纺线”（这使她不是与生育，而是与掌管命运的摩伊赖三女神联系起来），并且认为她比宙斯的父亲克罗诺斯的年龄还大（因而就不可能是宙斯的女儿）。古希腊大诗人品达在他的诗作中提到艾莉西亚时也没有说她和宙斯有任何关系。
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