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牛增山，梵文 Govardhanagiri (城体 गोवर्धनगिरि) ，印度的一座具有传奇色彩的山丘，在北方邦马图拉县沃林达文市附近。
依据印度教传说，黑天要牧女们崇拜此山丘，而不崇拜因陀罗，因此激怒因陀罗，他连降大雨，欲淹没该山丘及当地居民，黑天用手指擎起牛增山，使那里的人民躲过这场灾难。最后因陀罗认输，并对黑天表示敬意。因此牛增山成为崇拜黑天的圣地，直到现在仍有很多信徒到此朝圣、祈祷、献供、唱歌、打坐。
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徐梵澄在1979年回到中国，受聘为中国社会科学院世界宗教研究所研究员，直到2000年逝世。
在研究中国、印度和西方的文化上，徐梵澄持续出品丰富有分量的学术成果。并把三大文明之间作比较，例如，徐梵澄认为陆九渊、王阳明与印度室利·阿罗频多之间虽然地理位置二者遥相睽隔却有许多相契合处，甚至于和西方的尼采都有可比较的相通之处，就是他们都非以救世主自居者，而是身体力行的圣哲。著名文学家，翻译家，梵学研究、印度文化研究家金克木给予徐梵澄《五十奥义书》和《神圣人生论》的翻译高度评价，在书评中说: “世界上古文化中头等重要的典籍译成汉文出版，这是一件值得注意的事。两书一古一今，相隔两千多年，但是一脉相通，其中奥妙总是关心世界文化思想史的人所不应忽略的吧?”当代哲学家刘小枫认为“兼中、西、印三大文明学术的中国学人屈指可数，有的不过浮泛涉猎，蜻蜓点水。梵澄在每个领域都涉猎颇深”。
徐梵澄所做汉译英、德译汉、梵译汉等等，均为中国、西方、印度文化的经典：《孔学古微》、《老子臆解》、《易大传》、《尼采自传》、《五十奥义书》、《神圣人生论》等，直指人心，从中可以看出徐梵澄用意在于贯通中国、西方、印度三大文明之学术精华。徐梵澄凭依自力，潜心治学，著译丰富而生活简朴，深居简出，不露面接受新闻媒体采访；并婉拒中国社会科学院为其举办学术研讨会以及生辰庆祝等活动。徐梵澄一生没有子嗣、学生、徒弟，不属于任何学派，也无所谓左翼右翼，克己独立。
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ARIES力求整合模拟环境与社会经济系统的科学数据和模型，通过语义（计算机科学）、FAIR数据和模型 以及名为知识实验室（k.LAB）的开源软件基础设施来解决相关的科学建模问题 ，为终端用户、建模人员及网络管理员进行语义描述、编码并分发数据和模型 。ARIES目前包含有两个基于网络的应用程序：k.Explorer 和 ARIES for SEEA Explorer 。k.Explorer于2018年秋季发布，是一个能让非技术型用户运行复杂模型的界面 。而ARIES for SEEA Explorer于2021年4月由巴斯克气候变化中心（BC3）与联合国经济与社会事务部统计司（UN DESA）及联合国环境规划署（UNEP）合作发布，以实现快速、标准化和可定制的自然资本核算 。在联合国于2021年3月采用综合环境与经济核算系统（SEEA）的生态系统核算标准后不久 ，ARIES for SEEA Explorer在联合国全球平台（UN Global Platform）正式上线，以加速综合环境与经济核算系统（SEEA）在全球范围内的实施 。
ARIES项目得到了美国政府国家科学基金会100万美元的资助，并于2007年4月在美国佛蒙特大学冈德生态经济研究所正式启动 。次年，模型构建系统原型开发成功，并于2012年上线了功能原型 。从2010年开始，该项目便一直基于巴斯克气候变化中心（BC3），此后技术也不断发展 。自2013年以来，ARIES团队举办了国际春季大学（ISU）关于生态系统服务建模的活动 ，为在环境可持续发展领域工作的科学家和决策分析师们提供年度建模集训 。
ARIES项目由巴斯克气候变化中心（BC3）主导，威尼斯大学、全球变化研究中心、水文地理信息系统环境工程（HydroloGIS）、坎塔布里亚大学环境水力研究所、名古屋大学可持续发展材料与系统研究所、美洲开发银行（IDB）、联合国经济和社会事务部统计司（UN DESA）、乌迪内大学以及美国地质调查局（USGS）共同参与合作。
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