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《楚辞音》,楚辞研究专著,隋释智骞(一作道骞)撰。
《隋书·经籍志》有著录,小序又云:「隋时有释道骞,善读之。能为楚声,音韵清切。至今传《楚辞》者,皆祖骞公之音」。另外,《隋书·经籍志》又著录《楚辞音》五种,除此书之外皆佚。之后,藤原佐世《日本国见在书目录》,《两唐书》皆有著录。宋代,朱熹《楚辞集注·序》记曰:「及隋唐间为训解者,尚五六家,又有僧道骞者,能为楚声之读,今亦漫不复存,无以考其说之得失」,其书已经不见。至明代,王圻《续文献通考》卷一百八十八、杨慎《转注古音略》卷首《闻书字书目录》等皆有著录,未知是否尚见其书。周
二十世纪初,在敦煌藏经洞发现,为伯希和所得。二十世纪三十年代,王重民、姜亮夫在巴黎见得,翻摄出版。《庚辰丛编》、《敦煌秘籍留真新编》有收入此本,欠清晰。一九九六年,《敦煌音义汇考》收入姜亮夫摄片影印本,较清晰。潘此本未避隋唐讳,当是唐之前的写本。此本是目前发现《楚辞》版本中第二早的,只次于安徽阜阳西汉夏侯灶墓所发现的《楚辞》残简本(只有十字)。潘
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1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于台中厅。1903年(明治三十六年)6月,该庄编入「树仔脚区」,隶属于台中厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,该庄改编入「台中区」,仍隶属于台中厅。1920年(大正九年),全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「番婆」大字,隶属于台中州辖台中市。
战后本地区划入南区,隶属于台湾省辖台中市,大字改亦制为里。2010年12月,台中县市合并为直辖台中市,南区隶属不变。
本地区发展较早的聚落为番婆,在日治期初期的官方地图上已有记载。
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底波拉(Dəḇôrā,Deborah,意为蜜蜂)是古代希伯来人的第四任士师,也是唯一的一位女士师。底波拉率领希伯来人成功地反击迦南王耶宾及其军长西西拉的军队。她的故事记载在士师记的第4章和第5章。
底波拉是拉比多(לפידות 意为“火炬”)的妻子。她常坐在以法莲山地的拉玛和伯特利之间的棕树下施行判断。(NIV)迦南王耶宾欺压以色列人二十年之久,底波拉召来巴拉迎战耶宾的军长西西拉。巴拉要求底波拉与他一同前去。NIV底波拉说,
巴拉召集了一万名西布伦人和拿弗他利人,来对付西西拉的九百辆铁车(NIV)。
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