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邵宝（Shao），字国贤，号泉斋，别号二泉，直隶无锡县人，明朝政治人物。
成化二十年（1484年）进士。授许州知州。期间他核实查证颍考叔的祠墓，并将魏文帝庙改为汉愍帝祠。弘治七年（1494年）入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使（中宪大夫、江西等处提刑按察司副使、奉敕提督学政，弘治十六年），修白鹿书院学舍。迁浙江按察使，再迁右布政使。进湖广布政使。
正德四年（1509年），迁都察院右副都御史，总督漕运。因忤刘瑾，强令致仕。刘瑾伏诛，起贵州巡抚，不久升任户部侍郎。拜南京礼部尚书，恳辞不就。
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日本海海洋气象中心（日本海海洋気象センター）于2013年10月设立于日本京都府舞鹤市下福井，前身为舞鹤海洋気象台，是从属于日本气象厅海洋气象科的气象观测组织。海洋气象中心承担为顺利预测日本附近海面温度和洋流方向和速度开发仿真系统的工作，分析日本海的海底形状和水温数据，高度一体化地处理与海洋相关的调查及开发事务。
* 2013年1月29日，为废除舞鹤海洋气象台并把相关设施交接给海洋气象中心，日本气象厅宣布相关经费经内阁会议批准纳入年度政府预算案。
* 2013年4月1日起，舞鹤海洋气象台的天气预报业务交由大阪管区気象台和京都地方気象台进行，同时把职员数量自25人裁减至8人（之后又减到6人），也停止了樱花开花时间的预报工作。原本用于预测的樱树预定回归其所有者所属的地域，但由于市民表达不满，海洋气象台留下了一棵樱树，由海洋气象中心接管。
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环境社会学中存在有许多不同的观点与理论，大致包括：
人类的二元性来自于演化特性和社会独特性，环境社会学中的存在主义二元论认为：从一个角度来看，人类嵌入了生态圈并且与其他物种共同演化，人类和其他物种拥有相同且基本的生态依赖性。从另外一个角度来看，人类的创新能力、独特文化和各种组织可以显著的与其他物种区别开来。人类可以创造一种力量，独立操纵、破坏和超越自然环境的极限。根据Buttel的观点，环境社会学有五种基本的认识论，并中指出环境恶化可以归咎于五种不同的理论。
新马尔萨斯主义（Neo-Malthusianism）建立在托马斯·罗伯特·马尔萨斯的人口论（即马尔萨斯主义）之上。像加勒特·哈丁的《公地悲剧》（1968年）这样的作品改编了马尔萨斯这种抽象的人口增长思想中人口增长导致饥荒及自私的模式，撰写出共有财等资源同样也会因人口增长而退化，像是空气、水、海洋以及其他的环境条件。哈丁认为将资源私有化或透过政府监管，能够做为解决公地悲剧导致的环境退化之方案。在1970年代，许多社会学家也持有这种观点。但也有许多对这种观点的批评，像是政治学家伊莉诺·欧斯壮，以及经济学家阿马蒂亚·库马尔·森和Ester Boserup。
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