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* 2018年9月，17路接手并增加自K604路退下的12部西虎QAC6100HEVG8型柴油插电式混合动力空调公交车，配车数达到54部
* 2018年11月，因K1路更换车型需要，17路退下12部QAC6100HEVG8和6部XML6105JHEVE8C1至东海公司，配车数减少至36部
* 2022年3月16日，因疫情防控要求暂停中心市区范围内所有公交线路运营。17路自当日首班起暂停运营至4月15日。
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* : 熹平石经是东汉熹平年间由官方校定儒家经典的刻石，《后汉书·蔡邕传》的记载，“蔡邕与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅、议郎张驯、韩说、太史令单扬等奏求正定《六经》文字。灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外”，可推知当时乐经还存在。今日河南博物馆馆藏的熹平石经残石中，有两件残石所刻为中国传统音律（“五音十二律”）和乐器编钟相关内容。因《熹平石经》皆是儒家经籍，不会有任何儒家经籍之外的文献入选，且在其他儒家经籍中无相关音乐内容，《礼记·乐记》通篇也无这两块残碑所载之文字，可判定这两件残石很可能属于《乐经》。
* : 此说以明朝刘濂为代表。朱载堉于《律吕精义内篇五·候气辨疑第八》引用刘濂《乐经元义》曰：“六经缺‘乐经’，古今有是论矣。愚谓‘乐经’不缺，三百篇者，‘乐经’也，世儒未之深考耳。”
* : 此说以明朝朱载堉和清朝李光地为代表。朱载堉《乐学新说》曰：“臣谨按：汉时，窦公献古《乐经》，其文与《大司乐》同，然则《乐经》未尝亡也。”李光地《古乐经传》曰：“《汉书》，文帝时……出其本经一篇，即今《周官·大司乐》章，则知此篇乃古《乐经》也。”
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外离岛（そとばなりじま）是位于琉球列岛八重山群岛西表岛西侧2公里处的岛屿。行政区划属于日本冲绳县八重山郡竹富町。岛屿西侧为直径约1.5公里的半圆，东侧则延伸出长约0.5公里的半岛，与相邻的内离岛在退潮的时候有沙洲相连，和西表岛祖纳地区之间的湾状海域则被称为「离沟」。全岛土地所有人为曾于当地经商的台湾商人陈进福。
由于饮用水问题，及农地难以维护，岛上并不适合长久居住。但至2015年为止，岛上有一位名叫木村雅文的居民（但非地主）。
在琉球王国时代，曾设有番所。15世纪后半，在西表岛具有势力的庆来庆田城用绪生于此岛，但由于岛上可用土地有限，后来便移居到对岸西表岛的祖纳地区。后来一度成为无人岛，仅成为大型船只的避难港，18世纪后，曾有人在岛上栽培番薯、木棉、黍等物。
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