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王健出生于北京，毕业后被分配到天津中央音乐学院音乐工作团。1954年，调入中国音乐家协会，先后任《歌曲》《词刊》编辑。1984年离休，开始专门从事歌词创作。

王健参与了大量歌曲的填词工作，其中许多作品成为当代中国的经典歌曲。其代表作有：《姐妹们，团结向前进》、《绿叶对根的情意》、《歌声与微笑》，电视连续剧《三国演义》片尾曲《历史的天空》和插曲《貂蝉已随清风去》、《淯水吟》、《有为歌》等。

王健还出版歌词集《王健作词歌曲选集》、个人随笔集《牵牛花引》。

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耶稣基督后期圣徒教会于1967年8月14日宣布意图在普若佛造一座圣殿。1969年9月15日举行了奠基仪式，以表示建造开始。这座圣殿于2月奉献。 1972年9月9日，由教会总会会长约瑟·斐亭·斯密会长（Joseph Fielding Smith）主待。奠基会分两届已在杨百翰大学校园的几个大型礼堂播放，包括22700个座位的万豪中心。圣殿建成31年后，尖塔上又增加了天使摩罗乃雕像，尖塔本身从金色变成白色。

奥格登和普若佛圣殿的建筑师埃米尔·费泽（Emil B. Fetzer）被要求创建一个以效率，便利性和合理成本为关键因素的功能设计。圣殿的设计灵感来自出埃及记13:21中的一段经文，该经文描述了耶和华白天将以色列人列为乌云，晚上将以色列列为火柱。圣殿两侧的面板具有哥特式拱形图案，通常用于宗教建筑中。该圣殿有6间教仪室和12间印证室，全部由圆形走廊环绕，总建筑面积为128,325平方英尺（11,920平方公尺）。

犹他普若佛圣殿在很大程度上是因为它位于传教士训练中心对面，并且毗邻杨百翰校园，是教会最繁忙的圣殿之一。 2016年，普若佛市中心圣殿被奉献出来，使普若佛成为继犹他州南约旦之后的第二座城市，在世界上拥有两座运行圣殿。这两座圣殿相距2.4英里（3.9公里）。

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陈寅恪认为尔朱氏的祖属契胡就是羯胡，周一良、姚薇元赞成陈寅恪的意见。关于“羯胡”的种族，陈寅恪、谭其骧、姚薇元、王仲荦等人将其直接比附为中亚的某国、某族、某人。唐长孺则认为羯胡属于杂胡之一种。施安昌则认为尔朱氏为粟特人。故宫研究院古文献研究所所长王素根据尔朱彦伯墓志指出尔朱氏原本是安姓，为昭武九姓之一，在西晋末年“金马之难”时迁居尔朱川改姓尔朱。

尔朱羽健的先祖居住在尔朱川，因此以尔朱为姓氏，家族长久统领部落，世代为酋帅。尔朱羽健在登国初年担任领民酋长，率领契胡武士一千七百人跟随魏道武帝拓跋珪平定了晋阳和中山，论功被封为散骑常侍。因为尔朱羽健居住在秀容川，魏道武帝下诏割出方圆三百里的土地封给他，世代作为他的家业。魏道武帝原本看到南秀容川土地肥沃，想要尔朱羽健居住在那里，尔朱羽健说：“臣家世代为国，侍奉左右。北秀容已在臣的封地之内，距离京城比较近，怎能因为土地的肥沃贫瘠而搬迁到远处。”魏道武帝同意了。尔朱羽健居住的地方，曾经有狗舔舐土地，据此挖掘，得到一处甘泉，在魏收完成《魏书》的时代仍名叫狗舐泉。尔朱羽健在魏太武帝拓跋焘时期去世。

* 尔朱代勤，北魏代理宁南将军、肆州刺史、领民酋长、梁郡庄公

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