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启功在1983年和1991年两次发文认为自叙帖为伪作，是临摹者刻意造假。徐邦达认为此帖为临写。2003年李郁周和王裕民分别出版专著《怀素千年探秘》、《假国宝——怀素研究》，同样认为自叙帖不是真迹。
2004年，台北故宫从日本请来光学鉴定专家，通过数码高精细拍摄、红外线反射及透射、荧光数码摄影等非破坏性的手段，首次对故宫自叙帖藏品进行了科学鉴定，并举行了学术研讨会讨论自叙帖的真伪问题，讨论结果出版在《怀素自叙与唐代草书学术讨论论文集》中。在此次讨论中，大部分与会者认为自叙帖书写速度感明确，不可能是临摹作，但也承认还存在若干疑点，有待进一步研究。其中，傅申认为自叙帖不可能晚于北宋出现。
流日半卷本被发现后，傅申改变了其观点。其通过流日半卷本、台北故宫本和契兰堂本三个版本的比较研究，认为这三个版本质量相似，彼此并无母子关系，而是根据同一母本映写而成的。此观点亦受到质疑。张紫石认为契兰堂本为真迹重刻本，流日半卷本与台北故宫本是临摹作品，真迹的书法水平远胜于临摹作品。张紫石亦认为台北故宫本的真正作者是苏舜钦。陈六国不赞同傅申和张紫石的观点，认为台北故宫本的书法风格可以反映唐代书法的情绪饱满、激越扩张的时代特征，并非后人临摹或伪作，而其他两本的书法存在缺陷。贺宏亮亦不赞同傅申的观点，认为台北故宫本是写本而非临摹或映写，其真伪无从得知
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* 4月25日——平教盛，平忠盛四子，又称门脇宰相。
* 7月19日——平宗盛，平清盛三子与继承人。
* 12月6日——阿方索一世，法国封建主勃艮第的亨利之子，独立的葡萄牙的第一个国王。
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省部共建是中国大陆地区高等学校的一种特殊教育生态模式，即中华人民共和国国务院相关部委与相关省、直辖市、自治区人民政府共建的高等院校。实行“省部共建”的大学主要为两类：一是为实施国家层面的211工程、985工程、中西部高校基础能力建设工程，建设国际一流及国际知名高水平大学，国务院相关部委（或部分副部级中央国有企业）拉动地方政府配套支持部属高校发展的规划；二是地方高等院校依靠学校特色及优势在省级政府支持下积极争取国家对应部委支持以拓展教育经费资源、提升自身水平的战略。该种建制是衡量中国内地高等学校的重要标志与指标之一，其中，如果院校由相关部委和中华人民共和国教育部参与合建，则表明该校有相对明显的优势及实力。
一般来讲，实行“省部共建”的大学来源有以下两点：
* 本校原来即为中央部属高校，后来下放给地方政府管理，但鉴于其与中央的密切关系，实行“省部共建”。
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