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缅甸海岸警卫队在确保该国的海洋利益的职责相当于陆上警察，负责执行海上受难者的搜索和救援，并致力于海洋环境保护、监测缅甸海域的水下和水上活动。
缅甸原是亚洲少数未设立专门于海上巡逻的执法部队的国家，该国的海事安全由海军和警察部队的水上警察负责维护。惟对于海事行动的需求后来已超出前两者可负担的能力范围，而新的准军事组织在行动能力和外交利益方面具有优势。
2019年3月14日，缅甸国防部副部长向众议院提交一份关于建立国家海岸警卫队的议案，当时文官政府的政策是将国家安全事务「平民化」，因此希望将海岸警卫队设立于交通和通讯部或总统办公室之下。但根据《2008年缅甸宪法》，该国所有的武装力量皆由国防军总司令指挥。
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杂家是先秦时代学术思想中的九流十家之一。
杂家之所以为杂家，是因为杂家不具有原创思想，而以取各家所长，避各家所短见长。杂家主要包括《吕氏春秋》、《淮南子》及《尸子》。杂家的学者本身并不自认为自己是杂家，而自认为其它各家，以目前所知的资料来看，此一名称是班固在《汉书·艺文志》中最早提出的，《汉书》中说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。”，并著录杂家著作二十种四百零三篇于其后。《隋书·经籍志》亦著录杂家著作九十七部二千七百二十卷之多。纪昀在《杂家类叙》中则认为“杂之广义，无所不包”。胡适说︰“杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。”
由于中国哲学在于春秋战国后渐少原创，并由于项羽火烧秦宫之举，使得许多思想的经典付之一炬，在其本源残缺不全之下，多数的思想家往往向不同的诸子各家里取法，而不再执著本源，故自汉以后，九流十家几已都算是杂家，不复原貌。
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托西沃·纳卡亚马（Tosiwo Nakayama，トシオ・ナカヤマ，3月29日），又译中山敏夫、中山利雄，是密克罗尼西亚联邦开国总统。于1979年至1987年期间在任。
出生在日本托管地南洋厅，父亲是日本人，母亲是当地酋长的女儿 。
1987年2月，托西沃·纳卡亚马应荣毅仁邀请访问中华人民共和国，并参观北京、西安等地。
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