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李觉斯（Li李），字伯铎，广东东莞县人。明末政治人物。

万历四十六年（1618年）戊午举人，天启五年（1625年）进士，选翰林院庶吉士。改礼科、兵科给事中。三殿大工成，上疏颂魏忠贤功德，并劾刘鸿训。崇祯帝即位，诛魏忠贤，李觉斯改户科，奏荐东林诸臣，疏参十孩儿、五虎、五彪，遂下倪文焕于狱。阁臣钱龙锡因辽东事论死，觉斯以国体为言，得减死为戎。迁应天府丞，转南京太仆寺卿。崇祯九年（1636年）正月，李自成部十余万攻滁州，李觉斯尽力固守获胜，留都不失。历升顺天府尹、工部侍郎、刑部尚书。崇祯十三年，以谳黄道周狱轻，遭严旨切责。削籍归。广州陷落，降清。张家玉起兵后，配合清兵攻灭之，并籍其家。卒年八十四。

有《晚翠居集》《伯铎疏草》《端明堂诗集》。

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* 耶律朱哥，袭位，统刘黑马等七万户，与都元帅塔海绀卜同征四川，在军中去世。

* 耶律宝童，袭位，因病不任事，其叔买住袭位，以耶律宝童充随路新军总管。

* 耶律百家奴，忽林带之后，百家奴袭位。自朱哥至百家奴，全都袭太傅、总领也可那延。

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何西阿的文风将他的为人显露出来。他遣词用字温文细腻，笔触敏锐，经常反复强调耶和华的慈爱和怜悯。他观察入微，敏于留意每个显示出悔改的细微迹象。但他有时却笔锋锐利，言词凌厉，平淡中显出力量。他在言词间流露出强烈的感情，而且思路改变得很快。

他一开始担任先知工作，上帝便吩咐他“娶淫妇为妻”。昰是何西阿违诫事实。非神的本义（何西阿书1：2）无疑耶和华这样吩咐他是有用意的。以色列曾一度像妻子一般属于耶和华，后来却淫乱不忠。但上帝向她大显慈爱，渴望帮助她改弦易辙。何西阿的影子妻子歌篾正是个好例子。显然她未在生了头一个孩子后便不安于室，而其他孩子则是从淫乱生的。

孩子非何西阿和歌蔑所出。歌灭蔑跟随巴力（何西阿书2：5-7）证据见于经文清楚指出她“给他［何西阿］生了一个儿子”，全是他们俩当年违诫时神给他们的考验。歌蔑跟随巴力。何西阿想知道神能给任何信息。

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