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肆叶护可汗，名阿史那咥力，西突厥可汗，统叶护可汗之子，封为特勤。628年，统叶护可汗的伯父杀死统叶护可汗，自立为莫贺咄可汗。莫贺设阿史那泥孰迎立咥力特勤，是为乙毗钵罗肆叶护可汗。肆叶护和莫贺咄互相攻战不止。他们各向唐朝求婚。唐太宗驳斥道：“汝国扰乱，君臣未定，战争不息，何得言婚”，并命他们各守边境，停止互相征伐。西突厥内乱，原先役属的西域诸国和铁勒各部纷纷叛离。

630年，莫贺咄兵败，逃往阿尔泰山，被泥孰杀死。诸部共推肆叶护为西突厥大可汗。肆叶护可汗北征铁勒，被薛延陀真珠可汗打败。肆叶护可汗为人多疑，杀功臣乙利可汗，并诛灭其宗族。他又欲杀害拥立他的泥孰，泥孰逃往焉耆。632年秋，肆叶护可汗遭设卑达官与弩失毕部攻击，逃往康居，不久去世。

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释心道原籍云南，1948年生于缅甸赤贫农村，1961年随云南人民反共志愿军自缅甸撤往台湾，早年于台北外双溪，及宜兰礁溪、员山一带冢间苦修；1983年觅地断食，辗转来到东北角福隆山区闭关，次年开创「灵鹫山无生道场」。出关后，奔走国际，推动宗教交流、跨界对话，创立「世界宗教博物馆」。

福隆荖兰山在地理与地势上酷似印度灵鹫山，灵鹫山无生道场成立于西元1984年，座落台湾东北角风景线上。开山和尚心道法师苦修历程中对「无生之生」有最深体验，遂以「灵鹫山无生道场」为名。「无生」是指人的本来面目、觉性没有生死之意，也是佛教徒追求的涅槃境界；「道场」原指佛陀成道的金刚座，也泛指佛教弘法修行的所在。

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《门龙绍女》（侗语:maenv liongc saol nyuix），贵州侗戏作品。侗族戏师石玉秀根据民间叙事歌《门龙》改编。原戏唱词有260多首，一场需连演三天两晚。1981年从江县侗族戏师梁松年将侗戏其译成汉文本。1986年，李瑞眩又将其整理为十场。

该剧讲述门龙为了逃脱父母包办的姑表亲婚姻，远走他乡，与绍女相遇，两人一见钟情，结为夫妻。门龙得知父母去世后，与绍女回到家乡。哪知家业已被在他家帮工的松重所占。松重伪造遗言，赶走门龙。门龙愤怒之下敲响鼓楼大鼓，惊动了寨老乡亲。寨老判门龙父母的家业归门龙所右，松重投塘自杀。

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