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* 楚宣王即位，标志著楚国宣威盛世开始。
* 浊泽之战，魏䓨与魏缓争位，韩懿侯、赵成侯引兵攻魏，韩懿侯主张立两人为君，把魏国降为韩、赵的藩属。而赵成侯主张立公中缓而瓜分魏国之地，两国意见不合而退兵，魏䓨趁机袭杀魏缓，自立为国君，是为魏惠王。
* 底比斯伊巴密浓达再次进侵伯罗奔尼撒，成功使得西锡安与底比斯结盟。当其回国时，其再次受到审讯并再次被释放。
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明中期许多学者都曾与罗钦顺通信讨论过学术问题。从《困知记》附录的记载来看，包括王阳明在内共有二十余位与钦顺有过书面交流。王阳明和罗钦顺在不少学术观点上发生过激烈的争论，而王阳明的弟子欧阳德也曾在“良知”、“格物”等问题上和罗钦顺辩论过，并特著《辨整庵困知记》以反诘罗钦顺的见解。
罗钦顺的思想还远传日本，影响了日本德川时代一些著名哲人的思想。如贝原益轩说：“罗整庵以理一分殊说性，而不分天地气质，虽与先正之说稍异，可谓有所发明也。盖本然者理一也，天下之人所禀受者皆一也。气质者分殊也，众人所禀各不同，罗氏此论后出者，可谓巧也。... 罗整庵立理一分殊说，是简要之言，不要分析而发明性字。愚谓性者一而已矣，不可分天地，气质之性为二。”
明末清初思想家黄宗羲认为罗钦顺“大有功于圣门”。
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每期拜访不同的艺人，请他选出出演成员中的1人作为推しメン的单元，在第4期至第8期期间举办。
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