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威廉·马文·巴斯三世（William Marvin Bass III）是美国著名的法医人类学家，以人类骨科学及人体死后分解腐败的研究闻名，同时也协助从大到联邦调查局（FBI）、小到地方小镇的司法机构及私人机构相验尸体。他曾任教于田纳亚大学，虽然目前已从教职退休，但仍积极持续的在他所创立的人类学研究中心进行研究。该中心有个更为人所知的别名叫做「人体农场」，是犯罪小说作家派翠西亚·康薇尔在撰写小说时受到巴斯与他的工作内容启发，故将小说冠以此名，之后也成为代表巴斯研究的象征名称。
巴斯也曾将人体农场形容为「死亡英亩」（Death's Acre），这同时也是他与资深记者约拿‧杰佛逊（Jon Jefferson）所共同撰写、内容为描述巴斯的生活和职业生涯的著作的书名。巴斯和杰佛逊也共同以「杰佛逊巴斯」的笔名共同撰写了多部小说，如「雕刻人骨」（Carved In Bone）、「人骨告白」（Flesh and Bone）、「恶意之骨」（The Devil's Bones）、「背叛之骨」（Bones of Betrayal）、「人骨窃贼」（The Bone Thief）、「人骨农场」（The Bone Yard）、「验尸人之钥」（The Inquisitor's Key）、「切透人骨」 Cut To the Bone）和「破骨点」（The Breaking Point）。
巴斯是家族中的第三代。为了彰显他的贡献，一栋于2011年9月27日落成启用的教学大楼直接命名为「威廉.巴斯三世医师法医人类学大楼」，该建筑就坐落在人体农场的附近。
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郑绍忠（1896年），原名郑金，绰号“大口金”，字参泉，清代广东广州府三水县人，清朝广东水师将领。
本籍三水，年长时经同乡介绍到南海县佛山镇（ 今佛山市襌城区 ）的一家米店做舂米工人。他善于武艺，但在某次比武间打死了对手，畏罪回乡。正好当时他的表哥陈金釭组织全胜堂正策划反清运动，于是便加入。咸丰四年（1854年），陈正式起义，于是他便和起义军一起征战粤北、广西、湖南等地，立下了不少战功，但他品质恶劣，在军中骄横跋扈，排斥异己。他在一次和清军作战间，因为妒恨先锋陈洪的战功而将其射杀。同治元年（1862年）春，他占领罗定泗沦后，当地一郑氏大族请求保护，他答应了。之后，乡民大犒义军，而他却在饱醉后下令烧杀村中男女，共约五千人。同治二年四五月间，广东陆路提督昆寿调重兵攻击信宜，他动摇下派出心腹见昆寿表达降意，并劝陈金釭投降，被陈所痛斥。九月七日，他将陈软禁。十五日，清兵占领信宜城。
降清后，他得到了五品军功衔。昆寿让他率领其旧部为一营，号安勇营，并参加围剿太平天国部队，攻克广西岑溪，赏都司衔，改名郑绍忠，后被提为罗地协副将。光绪二年，赐为秩一品，穿仙鹤补服。光绪五年又因镇压海南岛起事用功，授黄马褂。十年，署理广东陆路提督，率兵转战福建，广西省，镇压起事。十五年改授湖南提督，封振威将军。十七年，调返广东，封光禄大夫，赏花翎红头顶戴，任广东水师提督，封振威将军，驻虎门。二十年，他六十岁大寿时，慈禧赐了亲笔手书寿字和一碧绿玉雕大白菜，并赐兵部尚书衔。二十二年，病死。
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古希腊音乐是古希腊人生活中重要的一部分，它存在宗教乐、民乐等多种形式，在皮西安竞技会、奥林匹克运动会和剧院里音乐也是重要元素之一，现在古希腊音乐仍可从一些保留下来的乐谱、艺术作品和文学作品中一窥究竟。
拉丁语系中的“音乐”一词就来自古希腊神祇缪斯。
古希腊神话中，安菲翁从赫尔墨斯学到了如何弹奏里拉琴，并用琴声搬动石头建成了底比斯。俄耳甫斯也是著名的里拉琴大师，传说他的琴声可以安抚野兽。此外阿波罗也会弹奏里拉琴。
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