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更新于 2026-10-08

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根据研究,十二使徒中,只有加略人犹大是来自犹太地的使徒,其余的使徒都是加利利人。加略是在犹大境内。

有些解经家指出,耶稣选派十二使徒时,把他们安排成对:“称呼彼得的西门,还有他的兄弟安得烈;西庇太的儿子雅各,和他的兄弟约翰;腓力和巴多罗买;多马和税吏马太;亚勒腓的儿子雅各,和达太;热烈派的西门,和出卖耶稣的加略人犹大”;因此传道者应该遵守配搭的原则,不应独自一人前往某处工作。否则将会失去祝福。

有些圣经学者在比较了本章与马可福音和路加福音之后,发现使徒排列的顺序有异,唯有此处将马太列在多马之后,并且特别标明是税吏马太,透露了马太是该书作者的信息,因为他这是为表明自己的谦卑,以及对耶稣临及自己这样受人藐视的税吏怀着感激。

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相关阅读:马太福音第10章

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西大山站是九州旅客铁道(JR九州)指宿枕崎线沿线车站之一,位于鹿儿岛县指宿市山川大山602。

西大山站位于北纬31度11分,自1960年启用以来就一直是全日本位处最南的车站,直到冲绳都市单轨电车线于2003年开业后,才将这「日本最南车站」的头衔让给该线的赤岭站(北纬26度11分36秒)。但纵然如此,由于冲绳都市单轨电车线是一条特殊规格的路线系统,因此假如以普通的钢轨铁路来计算的话,西大山仍然是日本最南车站。目前车站里的看板上标示本站为「JR日本最南端车站」。

* 1987年4月1日:国铁分割民营化,车站经营由JR九州继承。

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相关阅读:西大山车站

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「陀罗经被」 又名「陀罗尼被」、「陀罗尼衾」,因常用在往生者或往生动物身上,又称「往生被」,上面有多种由梵文或藏文、中文书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号。佛教认为,它具有不可思议之大威德加持力,无论男女,在寿终之际将此衾覆盖其遗体上,能令亡者罪灭福生,免除过去世间一切冤家魔障之难,亡者身心安乐,阿弥陀佛接引往生极乐世界;陀罗尼往生被的使用不拘对象,不论信教与不信教的男女老少,临终均可使用,甚至生前并不信教,毁谤三宝(佛、法、僧),拨无因果,薄福少德者,亦可通过使用此被消除罪业,与三宝结缘,俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间,阎罗王见了都得站起来,恭敬三分。

皇帝驾崩后用的是黄缎织金,五色梵字,每一幅都由活佛念过经、持过咒,名贵非凡。「梓宫用织金梵字陀罗呢黄缎衾一,织金五色梵字陀罗呢缎五。皇后至妃嫔亦皆用陀罗呢衾、陀罗呢缎。贵人以下,则待恩赐方准用。」

而亲藩勋旧及大臣之被殊眷者,饰终令典始得被赐。「本朝王大臣有薨没者,上特赐它(陀)罗经被,被以白绫为之,刊金字番经于其上,时得赐者以为宠幸,盖即古人赐东园秘器类也。」

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