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闾山派有「许徐吴董四法主」之说，即许逊、徐甲、吴猛、董奉四真人。

道教传说太上老君化身为老子，下凡救世，在徐夷路遇一具白骨，于心不忍，遂以法术复活，命名为徐甲。

徐甲担任老子的佣工，勤恳踏实，日薪一百文钱，但是从来拿不到工资，耿耿于怀，敢怒不敢言，工作更加努力，希望主人能赶快付款。老子要离开中原到西域时，跟徐甲说：「请你保持坚定之心，到了安息国，再以黄金给你当工资，并传授你道法。可以么？」徐甲唯唯诺诺。

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出身书香门第，父亲商衍鎏为最后一次科举考试探花。自小酷爱古器物、古文字。

1921年起师从罗振玉研究古文字。1922年就读北京大学研究所研究生，同年结识一生挚友容庚。1923年出版中国最早的甲骨文工具书《殷虚文字类编》，受到罗振玉和王国维赞赏，一举成名。1925年南京东南大学任讲师。1927年受顾颉刚之邀出任中山大学教授，1929年继顾之后任该校语言历史学研究所代主任。1930年7月辞职，转北京多所大学任教。

抗日战争爆发，随金陵大学内迁，又在齐鲁大学、重庆大学、重庆女子师范大学等校任教。

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根据估计，大约有5000到10000只的加拉帕戈斯陆鬣蜥栖息于群岛上。在查尔斯·达尔文来到此地探险时，群岛中的圣地牙哥岛（Santiago Island）上还有数量相当充裕的加拉帕戈斯陆鬣蜥。当时这座岛称为「詹姆士国王岛」（King James Island），达尔文的纪录如下：「……当我们停留在岛上时，我们找不到一个位置，是可以让我们搭营，而没有牠们的巢穴的。」。不过到了今天，圣地牙哥岛上的所有加拉帕戈斯陆鬣蜥族群已经完全消失，取而代之的是猪、老鼠、猫与狗。

原本由人类所带来，并在此野化的动物，是加拉帕戈斯陆鬣蜥最主要的生存威胁。野狗和野猫会攻击这些鬣蜥，并破坏牠们的巢穴。而且由于数百万年来加拉巴哥群岛的孤立，鬣蜥们并未发展出逃离掠食者的能力。野猪在觅食的过程中，也会破坏鬣蜥巢穴，甚至吃掉产于其中的卵。此种现象普遍发生于塞罗阿苏尔火山（Cerro Azul volcano）地区以及伊莎贝拉岛上。此外，引进此地的山羊也与鬣蜥在食物及水的来源上发生竞争。山羊的觅食行为连带也影响了加拉巴哥鹰（Buteo galapagoensis）的生存。

有一个将加拉帕戈斯陆鬣蜥重新引入巴尔特拉岛（Baltra Island）的计划。原来居住在这座岛上的陆鬣蜥遭过去驻扎于此的士兵当成射击标靶来作娱乐，因而在1954年完全灭绝。不过在1930年代，美国报纸发行人威廉·蓝道夫·赫斯特曾将这座岛上的陆鬣蜥带到几百公尺远的北西摩岛上（而且当时北西摩岛还没有鬣蜥生存，原因不明），这些陆鬣蜥因此成为查尔斯·达尔文研究站（Charles Darwin Research Station）的保留品系，用来重新引入巴尔特拉岛和其他区域。

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