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两只老虎逃走了，但由于认为未学会捕猎的虎终会吃人，麦克罗里下决心追捕他们。他设下火墙准备诱杀兄弟俩，但在受过钻火圈训练的库玛向桑哈展示如何穿越火焰后，桑哈最终战胜了野兽怕火的天性，随库玛一同逃脱。劳尔发现了已回到丛林中的桑哈，并告诉他要永远呆在丛林。此时，潜伏在一旁的麦克罗里正瞄准桑哈准备射击，却发现库玛正在其身旁注视着他。麦克罗里将枪放低，库玛便向他讨糖吃。麦克罗里最终将枪扔到一边，并发誓永远不会再捕猎。
这两兄弟回到了他们丛林中的寺庙家，并遇见了他们的母亲（这可以通过她耳朵上的孔确定）。在演职员名单之前，一些拯救虎（作为一个物种）的文字被展示。
大约30只老虎参与电影拍摄，它们大部分来自法国，其余来自泰国。
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法兰西人一开始仅仅指法国北部和中部那群以“langues d'oïl”为母语的人，他们的血缘中高卢人的比例为最高，其他还有少部份贝尔盖人、罗马人及凯尔特人，这些法国的原住民在罗马帝国统治时代进行了通婚融合，成为今日法兰西人的直系祖先。其中罗马人因为社会地位最高，使得法国原住民的语言采取罗马-拉丁式的拼写规则，这些规则演变成今日之“法语”。在西罗马帝国灭亡后，莱茵河以东，即现代德国版图内的日耳曼人在公元400～800年间相继迁入法国，包括法兰克人、西哥特人、苏维汇人、勃艮第人和伦巴第人等，虽然这些日耳曼人属于非正规的移民，却把大量文化例如欧洲封建制度、歌德式艺术、纹章学等带入法国，尤其法兰克人还成为法国国名“法兰西”的源头。到了10世纪，北欧的斯堪的纳维亚人、维京人这些民族又崛起并大量迁入法国西北部，尤其在诺曼地地区，最后一次改写了法国主体民族的血缘构成。
除了上述的主体民族，法国境内还存在数个俱有不同血统、语言和独立文化的少数民族，如西部的布列塔尼的布列塔尼人、南部的奥西塔尼亚的奥克西塔人、西南的巴斯克人、东南的加泰罗尼亚人、东部的阿尔萨斯人和东北部的佛兰德斯的弗莱明人。所以，最初的法国并不拥有统一的文化，而是由一个主体民族和几个少数民族“拼凑”而来的。早在百年战争之时，法国为了对抗敌国英国（当时称为英格兰）而激发出强烈的爱国主义，但迟迟到19世纪初的法国大革命期间才因为“语言同化政策”而产生民族主义。法国政府将巴黎口音指定为法语唯一的正确口音，导致了皮卡德语、普瓦特万-圣通热语、佛朗哥-普罗旺斯语、奥克西坦语、加泰罗尼亚语、奥弗尼亚语、科西嘉语、巴斯克语等法语方言的母语人口急速下降，但同时也把人们对法国的统一认同塑造成功。而在20世纪之后，因为地方保护主义的兴起，一些拥有坚强历史传承的方言，例如佛兰芒语、洛林弗兰肯语、阿尔萨斯语、诺曼语和布列塔尼语等就复兴成功，而一些弱势方言则完全灭绝。今日的法国人为了不重复文化消失的悲剧，在教育中既要求学生对法兰西第五共和国保持忠诚，但又鼓励少数民族去保护其文化独立。
现代法国社会是一个民族大熔炉，严厉禁止用巴黎文化来同化其他地区 。早在19世纪中叶开始，法国就接受了大量外国移民，例如西班牙人、葡萄牙人、意大利人、阿拉伯人、柏柏尔人、贝都因人、犹太人以及越南人，这些外国人均在19世纪时都受到不同程度的歧视。但是，法国政府在二战后一改策略，因为不想重复纳粹的种族净化的错误，所以立志要将法国变成一个彻底的普世价值国家。在这个国策下，比起同化，法国政府更提倡要包容，经过好几代义务教育的灌输，最晚到20世纪80年代为止，法国的新移民们就能自由的保持自己原本的文化，不用去贴合法国的主流价值观，在这些移民中，尤其以撒哈拉往南的非洲黑人为多。而到了如今更是宽松，21世纪的法国政府仅仅要求移民们能融入当地社会即可，甚至不会说法语的人依然可以享受和法兰西人一样的福利和公民权。
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* 2010年8月30日的1号线一期24个站点暂用名定为庐山南大道站。
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