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世俗体（Demotic，源自δημοτικός dēmotikós、民书体）指僧侣体演变而成的古埃及文字，由希腊历史学家希罗多德命名，用来与僧侣体和圣书体区别。
早期世俗体在埃及第二十五王朝后期的下埃及开始发展，位于萨卡拉的石柱上的文字可追溯至公元前650年至公元前400年。在普萨美提克一世重新统一埃及后，世俗体取代「僧侣异体」（Abnormal Hieratic），这时期的世俗体只用作行政、法律和商业文字，其他文字采用圣书体和僧侣体。
中期世俗体在托勒密王朝约公元前400年至公元前30年时使用。从公元前4世纪开始，世俗体的地位提高，在文学和宗教文字中的使用率增加。公元前3世纪末期，希腊语成为国家的行政语言，除非附有已经在当局登记的希腊文注明，否则世俗体写成的契约失去法律效力。
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1910年，美国基督复临安息日会传教士毕胜道进入南京，创立高楼门堂（高楼门28号）和白下路堂（白下路140号，1911年），同时也作为基督复临安息日会皖宁区会的总部。1946年安息日会在高楼门附设三育小学。1951年由市政府接办，称高楼门小学。
1958年，高楼门堂关闭，旧堂已被拆迁。1979年恢复聚会后，原安息日会信徒没有相对固定的宗教活动场所，只能先后在莫愁路堂、圣保罗堂副堂举行安息日聚会。2001年7月，保罗堂小礼堂危房改建，被迫与主日信徒共用圣保罗堂大堂，造成诸多不便。南京市政府为展现包容、博爱、开放、发展的新形象，体现宗教信仰自由政策的贯彻落实，同意在高楼门安息日会老教堂旧址上重建新教堂，供原安息日会信徒使用。
2008年，新教堂由深圳市建筑设计研究总院有限公司孟建民建筑研究所设计，项目占地面积1926㎡（3亩）、建筑面积3452平方米，工程总造价约2100万元。新教堂色泽洁白，造型简约，通过现代建筑语言重新诠释中西传统文化，获2013年度广东省注册建筑师协会第七次优秀建筑佳作奖 、2015原创建筑设计奖（中国·深圳）。2008年12月18日，新教堂奠基开工建造，2012年5月完工，7月投入使用，命名为天城堂。2013年10月23日，举行天城堂落成典礼。
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万历二十五年（1597年）丁酉科乡试举人，万历二十六年（1598年）戊戌科进士，授福宁州知州，升户部员外郎，出守南阳府。谢宾客，杜交际，赎锾俱属邑，积谷不入府藏，惟文移申报而已。举卓异第一，督学陕西，拔多名士。四十年（1612年）七月转河南汝宁参政，四十六年十一月升本省按察使。
泰昌元年（1620年）升山西右布政使，其清操峻节，一如治郡时。再举卓异，天启二年（1622年）五月入为光禄寺卿，崇祀名宦、乡贤祠，著有《尚书约解》，秘旨采入御纂。
祖洪烈，以子洪养蒙，封中书舍人，以孙翼圣赠右布政使。父洪启蒙，赠右布政使。
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