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一般情况下，协会联赛各赛区的冠军可以直接升入该州顶级的黑森联赛（至2008年称为黑森高级联赛以及至1978年称为黑森业余甲级联赛）。在1993-94赛季的地区联赛重设后至2006-07赛季的德丙联赛新设前，所有亚军亦可直接升级。直至2007-08赛季末，黑森足球协会还有一个传统规定，即冠军若是由一个俱乐部的二队或业余队夺得，则亚军——如果其为一个俱乐部的一线队，亦可从赛区升级。

自1994-95赛季起，黑森足协设立了一项升、降级附加赛，供当时黑森州级联赛的三个亚军和黑森高级联赛的一个代表参加。通过这项附加赛，每年可获得的高级联赛参赛名额亦是不同的，从1个至3个不等。在2005年至2008年之间，它成为了一个纯粹的升级附加赛，因为只有州级联赛的三个亚军参与名额争夺。

下表列出了自1965年以来每个协会联赛的冠军得主：

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纳敖米（拿俄米）恳求路得和俄珥巴回到摩押地，威廉·布莱克

纳敖米拿俄米（希伯来文：נָעֳמִי，意为“我的愉悦”）是路得的婆婆，见于希伯来圣经路得记记载。后来，她对伯利恒的妇人自称玛拉（意为“苦”，路得记1:20-21）：“不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。”因为她的丈夫（以利米勒）和两个儿子（玛伦和基连）都死了。在路得记1:13，她对两个儿媳说“我比你们更是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”表明拿俄米确实是痛苦。巴里·韦伯指出，她的痛苦既有客观因素（丧亲，流离失所和贫穷），也有主观因素 - 痛苦的感觉。

拿俄米的一个儿媳路得决定追随她，而她的另一个儿媳俄珥巴选择回到摩押。路得嫁给波阿斯，他们的儿子由拿俄米养育，邻舍的妇人说“拿俄米得儿子了”（路得记4:17）。这样一来，这卷书可以看作是拿俄米的故事：格雷戈里·戈斯韦尔认为拿俄米是这卷书的中心人物。这个孩子就是俄备得，后来成为大卫的祖父，也是耶稣的先祖。路得也是古代的希伯来人应该如何照顾他们的家族成员的一个例子。

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1951年，原武鸣专区所属隆安、镇结2县划入龙州专区。同年，龙州专区改名崇左专区，专署驻崇善县（今崇左市江州区）；将靖西、镇边、天保、敬德4县划归百色专区；原属百色专区的向都县及南宁专区的绥渌、同正、上思、扶南4县划入崇左专区；将宁明、明江、凭祥3县合并为镇南县。崇左专区辖17县。

* 将雷平、养利、万承3县合并为大新县；

* 将龙茗、向都、镇结3县合并为镇都县；

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