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* i:为取得第一幅影像的日期(摄影等等)。
* o:为第一次观察的时间,或经由望远镜摄影而在底片上发现的实际日期。
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蒙古国内有2,600公里的道路是已铺平的,包括乌兰巴托至俄罗斯或中国的边境,过有由乌兰巴托至Kharkhorin和阿尔拜赫雷和一部分平行路由伦至Dashinchilen。其他的3,900公里是碎石路。
蒙古国为一内陆国,故没有大型海港,而1991年8月26日,中国和蒙古在乌兰巴托签署《关于蒙古通过中国领土出入海洋和过境运输的协定》,指定天津港为蒙古货物通过中国领土出入海洋的港口。
蒙古国河湖水路总长度580公里,但因蒙古国长年气温偏低,冬天的情况更会像俄罗斯一样,大多数的河道湖泊都会被结冰,唯有库苏古尔湖是广泛使用。
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阿里斯提普斯渡过青年期后,学说分裂成不同的派别,代表为安尼斯里斯,赫格西亚斯和特奥多鲁斯,惟他们都发展成为与昔兰尼学派竞争的学说,当中许多学说是对应伊壁鸠鲁的享乐主义 。到公元前三世纪中叶,昔兰尼学派正式过时。伊壁鸠鲁主义通过提供更先进的学说成功击败了其余的竞争对手。
昔兰尼学派是享乐主义者 ,他们认为快乐是生活中至高无上,尤其是身体上的快乐,他们认为这种快乐比精神上的快乐更加强烈和令人向往。快乐是生活中唯一的美好,痛苦是唯一的邪恶。苏格拉底认为美德是人类唯一的善,但他也有限度接受了功利主义,使享乐成为道德行为的次要目标。阿里斯蒂普斯和他的追随者抓住了这一点,使享乐成为人生唯一的最终目标,否认美德具有任何内在价值。
昔兰尼学派以哲学怀疑论而闻名。他们把逻辑简化为关于真理标准的基本学说。他们认为我们可以了解即时的感官体验(例如,我现在有一种甜蜜的感觉),但这些感觉导致我们对物体的性质一无所知(例如,蜂蜜很甜),他们还否认我们可以了解他人的经历。而且他们认为所有知识都是一个人自己的直接感觉,这些感觉是纯粹的主观感觉,不论是痛苦,冷漠还是令人愉悦。这些都是根据事情属剧烈、平静还是温和。此外,它们完全是个人的,决不能客观地描述世界。 因此,感觉是知识和行为的唯一标准,故此每个人的唯一目标应该是快乐。
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