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更新于 2026-10-19

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竹之子族(竹の子族),亦可称竹笋族,是一种在1979年崛起、于1980年代初期广为流行过的日本街头表演文化。

「竹之子」在日文里面其实就是竹笋的意思,但竹之子族起源与真正的竹子或竹笋无关,而是源自一家流行服饰专卖店「竹之子服饰店」(ブティック·竹の子)。这家1978年在东京原宿竹下通开幕的服饰店专门销售一些颜色非常夸张鲜艳、带有阿拉伯或中国功夫风味的衣服,尤其是宽大的裤身与裤脚的绑腿,称为「后宫服」(ハーレムスーツ)。许多喜欢这种服饰的年轻人在原宿的行人徒步区(原宿步行者天国,每周日时将表参道封锁、禁止汽车通行后所围出的行人徒步区)与代代木公园一带聚集,穿著这种奇装异服配合著手提卡式放音机放出的音乐,进行团体风格的舞蹈。这种风潮经过大众媒体的报导后,在短短一年内迅速扩散到日本全国各地,蔚为风潮。

在组成竹之子族的许多年轻人之中,有很多人原本曾参与过暴走族活动,这可能可以解释为何后宫服的服饰风格与暴走族所穿的「特攻服」有所雷同。如同暴走族的活动特性,竹之子族的基本组成单位是由几个爱好者组成的「小队」(Team)。而替自己的小队赋予一个用日文汉字以音读方式发音来拼成的队名,则是竹之子族另一个延续自暴走族的特色,例如「呪浬悦赌」(ジュリエット,西洋女子名Juliette的日文化拼法)、「狮利亜巣」(シリアス,天狼星Sirius的日文化拼法)都是类似风格的队伍名称。竹之子族讲究的是许多人同时做出一致舞步的表演方式,规模庞大时往往会给旁观者一种类似宗教活动般的错觉,因此当时日本社会也有不少人对这种年轻人聚集进行的活动感到忧心。

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相传在庆长8年(1603年),清洲城主松平忠吉曾在境内祭祀素盏鸣尊的祠内祈愿病情康复、而如愿的事情,在庆长11年将此祠东移成为富部神社,并建立了书院、客殿等诸建筑。

境内有一个遗留战国时代织田和今川两家国境线的山谷。

山号是因为境内一角祭祀稻荷神而安放了清水稻荷,显示了神佛习合。另外,因有导盲犬萨普的墓,近年来在宠物供养方面也逐渐有名。

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同治四年(1865年),祖父僧格林沁在战斗中身亡。同年,那尔苏袭科尔沁多罗贝勒。次年,选为醇郡王奕𫍽和嫡福晋那拉氏长女的额驸。同年十月,年仅六岁的奕𫍽长女夭折。

同治十一年(1872年),那尔苏任御前行走。光绪十年,任领侍卫内大臣,代进惇亲王领侍卫大臣班并带豹尾枪。光绪十五年,任内大臣、镶红旗蒙古都统。光绪十八年,追封科尔沁左翼后旗扎萨克和硕博多勒噶台亲王。

* 博尔济吉特温都苏、博尔济吉特博迪苏 (弟)

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