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番红花在希腊罗马古典时期（西元前八世纪至西元后三世纪）扮演著重要的角色。然而，希腊文化的番红花其实起源于青铜器时代。克诺索斯宫殿的米诺斯克里特的壁画记载了番红花的收成，描绘著年轻女子与猴子采集番红花花朵的情景。其中一个壁画遗迹位于希腊圣托里尼岛（古希腊时称做锡拉岛 (Thera)），亚克罗提利的赛斯特三号（"Xeste 3"）建筑。赛斯特三号壁画始于西元前1600–1500年间，另有各种其他的年代说，如西元前3000–1100年间，以及西元前十七世纪等。在他们的画中，希腊女神监督著花朵的采摘与柱头的挑选，以制成治疗的药材。同一址出土的另一壁画也做了一名妇女以番红花治愈其出血的脚的描画。这些锡拉岛壁画是最早纪录了将番红花用作草药的精密植物学画像。米诺斯在圣托里尼岛亚克罗提利种植番红花的居地，最后于西元前1645年至1500年间，被强大地震与并发的火山爆发摧毁。火山灰掩埋并保存了番红花壁画。
根据古希腊传说叙述，曾有一群粗犷的水手登船、经过了艰辛危险的航海，抵达了遥远的奇里乞亚，为了取得他们心目中最有价值的番红花。与番红花有关的希腊传说中，最有名的则是番红花与牛尾菜的悲剧故事：英俊青年番红花开始追求雅典附近树林里的木精灵牛尾菜。在一段短暂的田园诗般的恋情中，牛尾菜对番红花的殷勤感到心满意足，但很快的转变为厌烦。番红花持续的求爱，牛尾菜于是蛊惑番红花，施法让他变成一朵番红花朵，有著亮橙色的柱头，做为番红花对牛尾菜不朽热情的渺小象征。奥维德后来回忆起此悲剧和香料时写道：
克里特克诺索斯米诺斯壁画不精确的重建品，描绘一个男人（应是一只猴子）采收番红花的情景。
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八部众，又称八部、八众。八部众有三种常见的说法，一是指天、龙等八种神怪，即天龙八部，又称八部鬼神、诸天龙神八部；另一说法指四天王所率领的八种鬼神，即八部鬼众；最后一种是世间八部众。
包括：一天，二龙，三夜叉，四干闼婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩睺罗伽等，以天部及龙部为首，故称天龙八部。
为四大天王统领的部众，分别为干闼婆（乐神）、毘舍阇（食血肉鬼、啖精气鬼）、鸠槃荼（瓮形、冬瓜鬼）、薛荔多（饿鬼、祖父鬼）、那伽蛇神（神龙）、富单那（热病鬼）、夜叉（勇健鬼）、罗刹（捷疾鬼）。
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