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* 《山海经·海外北经》：“北海内有素兽焉，状如马，名曰蟨蟨。”
* 《穆天子传》郭璞注：“即蛩蛩巨虚也，一走百里。”
* 《宋书·符瑞志中》：“比肩兽，王者德给矜寡则至。”
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范文澜故居是一处清代民居，坐南朝北，占地891平方米（一亩多），原有三进，均为平房，一、二进已拆除，第三进范文澜居室保存，辟为范文澜事迹陈列馆。厅堂中悬挂书法家沈定庵的“清白世家”牌匾。
1893年11月15日，历史学家范文澜出生在绍兴城内锦麟桥范家台门，出身于世代书香门第。
1993年5月17日，范文澜故居公布为绍兴市文物保护单位。
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珀耳塞福涅（Περσεφόνη、Persephone），又译为普西芬妮、泊瑟芬。她是希腊神话中冥界的王后，主神宙斯和农业之神狄蜜特的女儿，冥界之神黑帝斯的妻子。珀耳塞福涅越快乐，大地便一片繁荣，越悲伤大地就一片荒芜。珀耳塞福涅被黑帝斯掳走后，花朵渐渐枯萎，后来其母得墨忒耳经太阳神赫利俄斯的协调，及宙斯的出面处理，终于找回珀耳塞福涅，但在黑帝斯的要求下吃了四颗（或六颗）石榴籽，注定每年要回冥界四个月（或六个月）。据荷马颂歌讲到，人间之所以有春夏秋冬四季，是农神狄蜜特使大地作物生长或枯萎，而珀耳塞福涅在春夏时回到众神之中、在秋冬时去往冥界。
在希腊，方言的不同使珀耳塞福涅的名称也有所不同。罗马人首次听到她的名字的方言时称她为普洛塞庇涅（Proserpine），因此在后来的罗马神话中与她对应的女神就叫普洛塞庇娜（Proserpina）。罗马女神普洛塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。珀耳塞福涅这个名字的意思为“打脱谷种者”或“光明的破坏者（light-destroyer）”，阿提卡人更喜欢用她神秘的别名科瑞（κόρη, Core、“少女”之意）来称呼她。珀耳塞福涅与赫卡忒关系较为密切，有时二者也会相互混同起来。
在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍，抱着收割的稻穗或者麦穗，庄重微笑的妇女。
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