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唐台生，原本为台湾基督教门徒教会牧师，曾经在1998年担任基督教圣洁会牧师时因性侵犯女教徒，在教会内进行集体性教育辅导而被判刑3年2个月。2005年2月出狱后继续犯案，他在自己设立的门徒教会利用8名小组长性侵13名女信徒，于2007年再度被捕，判处有期徒刑10年，须接受强制治疗3年。2009年二审判处有期徒刑5年、强制治疗3年。

唐台生的牧师资格早在1999年就被原所属的基督教圣洁会撤销，中台神学院并撤销他的毕业资格。他的门徒教会也不被其他教会承认，但至今其教会疑似仍在秘密活动。

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历代统治者非常看重藉田礼。《册府元龟》记载，唐玄宗于开元二十三年藉田，希望能多耕一点田，而礼官认为不可逾越传统的“天子三推”。“帝曰：‘夫礼，岂不在济人治国勤事务功乎！朕发乎至诚，深惟嘉殖，将以劝南亩、供粢盛，岂非礼意也。’于是九推而止。”《旧唐书·礼仪志》记载，唐肃宗乾元二年藉田，看见所用耒耜上有花纹装饰，认为农具本应朴素，自己“勤身率下”也当如此，命令撤换。此外还多有藉田当日或次日大赦、改元的记载，如晋武帝泰始四年藉田、大赦，梁武帝天监十三年、中大通六年藉田、大赦，宋太宗端拱元年藉田、大赦、改元。

藉田礼经常与祭祀先农相结合。汉顺帝长期不行藉田礼，黄琼就上疏：“迎春东郊，既不躬亲，先农之礼，所宜自勉。”先农之礼与藉田被看成同一件事。

根据《明史·礼志》考证，礼制中最初没有明文规定藉田礼与先农祭祀要在同一天进行；到汉代，才开始在藉田当日祭祀先农，晋朝、唐朝、北宋都延续了这样的做法；宋徽宗政和年间规定，由官员祭祀先农，天子只参加藉田礼；南宋开始又改为亲自祭祀；元代又改为代祀。明朝规定，在仲春，由皇帝亲自祭祀先农、躬耕藉田。明、清两朝皇帝亲祭亲耕或遣官代祭代耕先农坛的次数分别达到35次和247次。

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高兴站，是一个襄渝铁路上的铁路车站，位于四川省广安市华蓥市高兴镇，建于1975年，目前为四等站。离襄阳站785公里，距重庆站114公里。现为四等站。客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运。货运：办理整车货物发到；危险货物仅办理农药、化肥发到。

车站在襄渝二线建成后设有5条到发线（含正线），重庆端咽喉设有通往李子垭煤矿的专用线。2015年车站开始改造工程，兰渝铁路支线高南线（高兴—南充）从襄阳端咽喉接入车站。2019年又获批准新建货场。2021年3月，本站增建2500平方米客运站房及增设基本站台、中间站台、地道及雨棚等设施的改造项目完成验收，并于2021年4月10日开始办理客运业务。

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