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红瓶猪笼草（学名：Nepenthes × ventrata）是翼状猪笼草（N. alata）和葫芦猪笼草（N. ventricosa）的自然杂交种。其与亲本一样，也为菲律宾的特有种。其名称最初发表于1979年的《食虫植物通讯》中。
红瓶猪笼草是猪笼草组织培养最为常见的品种，常见于花市内。
栽培品种李安·玛丽猪笼草（N. 'LeeAnn Marie'）仍被认为是红瓶猪笼草的同物异名。但该栽培品种名称并不是正式的。
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至西元前一世纪前后，各部派已成熟发展，各自发展出不同的教义，也各自传承了不尽相同的经典。各部派在西元一世纪前大乘佛教成为印度佛教主流之后，仍然继续发展，与大乘佛教各有擅场。
所有律藏一致记载，佛陀灭度之后，大迦叶于王舍城主持了第一次集结（又称为王舍城集结），优婆离诵出律藏，阿难诵出经藏（即后世传承的五部《阿含经》），集结佛教的经典与僧团戒律。
《大唐西域记》记载大众部结集的传说，无法参与第一次结集的大众，在距第一次结集地点二十余里处发起了数百千人大结集，因参与者广泛而称大众部结集。《三论玄义》记载婆师波尊者在第一次结集的界外发起了大众部万人大结集，称为界外结集。《大唐西域记》称大众部大结集所产生的经典，除三藏外还有杂集藏和禁咒藏。解释《增一阿含经·序品》的《分别功德论》谓阿难集出三藏及杂藏，方广经等菩萨藏分为别藏不在其中。
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圣道公会（United Methodist Church Mission，UMC）是英国循道宗在海外的一个传教机构。
圣道公会在1861年进入华北传教，工作开始于天津。1862年由郭修礼牧师传入武汉。1866年，从天津传入山东省乐陵县孔镇朱家寨。1905年，又进入武定府。
圣道公会在1860年代进入浙江省，开辟了宁波和温州两个传教站。
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