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心理学家谬误（psychologist's fallacy），是指某人在分析一个行为时，预设其个人感觉具有普遍性（推己及人）。这是一种以偏概全，属非形式谬误。简单而常见的例子是：「我这样，其他人一定也这样。」

例如有人在陌生的地方会感到惶恐不安，因而尽量减少走动，这是一种常见的情况；另一种常见的情况是对陌生的地方感到新鲜、好奇，因而尽量四处走动。如果一个人基于自己在陌生的地方会减少走动而推论所有人在陌生的地方都会减少走动，或一个人基于自己在陌生的地方会四处走动而推论所有人在陌生的地方都会四处走动，便犯了心理学家谬误。

另一个心理学家谬误的例子是看到就算在有杀人犯被判处并执行死刑的状况下依旧有凶杀案发生、对特定犯罪加重处罚后相关罪案依旧层出不穷，就假定死刑不能让任何潜在的杀人犯放弃杀人的念头、加重处罚不能减少人们的犯罪行为，但事实上正因为很多感觉没有普遍性，因此不能因为有人不顾死刑的可能性而杀人或不怕重罚而继续犯罪，就假定所有的罪犯都是如此，并进而认为死刑和重罚完全无助治安。

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神圣计划书简集收集了阿博都巴哈于1916年3月至1917年3月在美国和加拿大撰写的14封信。这些信首先在美国的《西方之星》杂志上发表，前5封信刊登于于1916年9月，其余信件则在第一次世界大战结束后的1918年11月刊登。这些信在1919年的里兹万会议时面世。

这些信件中的4封面向整个北美的巴哈伊社区，其余则面向其中的特定区域。其中，将信仰介绍到全球各个国家、区域、岛屿的先驱者的重要性特别被强调。

这些信，连同巴哈欧拉的《卡尔迈勒书简》、及《阿博都巴哈的遗嘱》被守基·阿芬第称为巴哈伊信仰行政体系的宪章。

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史绪任，字筱周。河南省卫辉府辉县人，清朝政治人物、进士出身。

光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士二甲51名。同年五月，著主事分部学习。清朝末年曾任大理院推事。1910年，广东省开始施行法院，他被任命为广东省高等审判厅厅丞。根据当时刑庭庭长汪祖泽回忆，史绪任做事认真，凡有重大案件均全案卷宗审阅，并对关键内容加以标注并反复推勘，极为负责。辛亥革命后辞职回乡。

有子史延章（1898-1979），为书法家，擅长隶书。

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