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郑绅,字公珮,号敬庵,锦衣卫官籍直隶涞水县人。明朝进士、官员。
正德二年(1507年)丁卯科顺天府乡试举人,九年(1514年)甲戌科二甲第九十三名进士,次年授户部主事,十四年丁父忧,服阕,十六年(1521年)补户部,升户部署员外郎事主事,九月升鸿胪寺右少卿,嘉靖二年(1523年)升左少卿,五年十二月升寺卿,七年居母丧。九年六月起升通政使司右通政,十年十月转左通政,十五年正月升通政使,十八年随驾南巡承天府,升工部右侍郎,十月奉命儧运皇穹宇物料、提督工程。十九年三月升左侍郎,七月以皇穹宇成加恩,加俸二级。二十年三月奉命提督泰享殿工程,九月升本部尚书、掌通政司事,二十四年三月以考察拾遗调南京任用。罢官后曾在京城修建南池书院、北泉书院,嘉靖三十八年六月卒,享年八十一,赠太子少保,赐祭葬。
原为保安州人,高祖郑思明徙居保定府之涞水县,思明生秀,秀生友,以军功授锦衣卫百户,遂定居京城。友生表,从征大同有功,晋副千户,累升指挥佥事。郑绅为郑表长子,母胡氏。弟郑纹,举人,仕至济南府同知。
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在大乘佛教著名论师那嘎呵朱讷的著作中,作者曾引述《韦陀经》等典籍的相关内容并予以驳斥
龙树《十二门论》:「如经说:『裸形迦叶问佛,苦自作耶?佛默然不答。世尊!若苦不自作者,是他作耶?佛亦不答。世尊!若尔者,苦自作他作耶?佛亦不答。世尊!若尔者,苦无因无缘作耶?佛亦不答。』如是四问,佛皆不答者,当知苦则是空。问曰:佛说是经,不说苦是空,随可度众生故,作是说。是裸形迦叶,谓人是苦因。有我者说:『好丑皆神所作,神常清净,无有苦恼,所知所解,悉皆是神,神作好丑苦乐,还受种种身。』以是邪见故,问佛苦自作耶?是故佛不答。……复次,若他作苦者,则为是自在天作,如此邪见问故,佛亦不答。……共作亦不然,有二过故;众因缘和合生故,不从无因生,佛亦不答。是故此经,但破四种邪见,不说苦为空。答曰:佛虽如是说,从众因缘生苦,破四种邪见,即是说空。说苦从众因缘生,即是说空义。何以故?若从众因缘生,则无自性,无自性即是空,如苦空,当知有为、无为,及众生,一切皆空。」
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罗氏石鲷(学名:Oplegnathus robinsoni)为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目石鲷科的其中一种,分布于西印度洋莫三比克至南非海域,深度20-100公尺,本鱼体侧扁而高,口小,上下颔齿成鹦鹉嘴状,幼鱼体黄色并具有数条深色宽横纹,成鱼体色为铁灰色,背鳍硬棘11枚;背鳍软条20-24枚;臀鳍硬棘3枚;臀鳍软条14-17枚,体长可达60公分,栖息在珊瑚礁、岩礁区,属肉食性,以底栖性无脊椎动物为食,生活习性不明,可作为食用鱼及游钓鱼。
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