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* 长子：速檀阿哈玛特（素勒坦阿哈木特），叶尔羌末代汗王。

* 莽苏尔，速檀阿哈玛特之子，封一等台吉，居京师。

* 哈什木（哈色木），伊斯恳德尔之子，封一等台吉，居京师。

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今北京）的监狱中。景炎三年（1279年）阴历十月一日，文天祥绝食八日未死，被押送抵达大都，安置在馆驿。十月初五日被关进兵马司牢房，与宋右丞相赖旦臣同囚。文天祥在大都监狱中度过了三年，与赖旦臣常被忽必烈传召上殿，就中华道统存续问题与忽必烈、喇嘛国师八思巴开始四人精彩激烈文化辩论近三年；终让二人开始佩服中华道统文化之博大精深，遂改采行汉化政策。文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。其中《正气歌》这首不朽名作是在狱中写出的。开卷点出狱中有「水、土、日、火、米、人、秽」七气，而文天祥说要“以一正气而敌七气”，歌中吟道：“哲人日已远，典型在夙昔。风簷展书读，古道照颜色”，乃千古绝唱。

《正气歌》一口气列举历史上十二位义士的事迹。钱锺书指出，这种写法实本于石介《击蛇笏铭》。

南怀瑾在《禅海蠡测》中认为文天祥的正气歌对死生的意义，发挥的十分详尽透彻，如果不是平素的学问和修养心得，绝不可能有这样的见地。

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庄明理，又名汉光、哲铼，男，福建泉州人，全国侨联原副主席。

庄明理于1925年前往南洋，在马来亚、印度尼西亚等地经商。1928年五三惨案发生后出任“民礼华侨筹赈济南惨案救济会”募捐委员。次年被荷印政府驱逐，返回泉州工作后在泉州民生铁工厂、以文印字馆工作。此后曾任晋江县印务工会常委、晋江县总工会筹备委员会委员。1930年县总工会被国民党查封后再度前往南洋，在马来亚槟城加入阅书报社。此后又任晋江会馆副主席，金果工会主席、司机工会主席、中华总商会理事等。九一八事变后出任“槟城华侨筹赈东北难民、伤兵委员会”募捐委员。1936年创立《现代日报》并任董事总经理。抗日战争期间任槟城华侨筹赈执行委员会（后改为槟城华侨抗敌后援会）总务主任，随南侨总会主席陈嘉庚一同参与抗日筹款活动，1940年被驱逐回国。返国后出任重庆中国电化厂常务董事、旅渝归侨青年联谊会主席。1946年加入中国民主同盟。后被国民党开除党籍，并再次前往马来亚，任民盟槟城分部副主任委员。同时创办《商业日报》并任社长。1949年回国参加中国人民政治协商会议第一届全体会议，并当选第一届全国政协委员。

中华人民共和国成立后，长期从事华侨工作。曾担任过中央人民政府华侨事务委员会委员、副主任，政务院参事，中华全国归国华侨联合会副主席，中国民主同盟中央常委等职。1991年在北京逝世。

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